這是腦神精根，也就是泥丸的功效，土行符籙在他眼中，一切顯得那麼順理成真，土行精氣呼嘯而來，一個符文出現在脾宮之內。

他發現自身的思維完全彌散開來。一剎那，他發現自己的化身如在眼前。本來化身就與本尊之間冥冥中相連，但在現在。他的感覺完全不同，化身不過是假身，因他物而顯形，實質是己身思維彌散，他隱隱約約感到了化身之秘。

他心中一動，從乾坤袋中取出一根木料，彈性十足，隨手一劃，一團火焰出現在手中，小心地將不同材料投入其中，一根細長的弦出現在手中，他並沒有停止，存想著一個接一個符籙投入其中。

如果細看，弦上佈滿了細如髮絲的符籙，又對木料進行加工，依據天然紋理，佈置符籙，加工成弓形，上好弦，一張新弓產生。

這張新弓完成依據萬里落日弓，但其中符籙卻與落日弓有所不同，是莫閒進行深入思考與比較後的產物。

他看著遠方一塊石頭，緩緩拉開弓，弓上符籙依次亮起，周圍海量的元氣開始彙集，融入弓箭中，手中一鬆，一支箭飛射而出，剎那間突破了音速，如同一道彩虹，插入石頭中，石頭在一瞬間，成為粉末。

箭在空中劃了一個漂亮的弧形，重新回到莫閒的手中。

莫閒皺了皺眉，他對效果有些不滿意，不是威力沒有，而是動靜太大，在他拉弓之時，風起雲湧，他低頭想怎樣解決這個問題。

他正在低頭冥想，化身傳來了資訊，化身與本尊是一個整體，但化身畢竟是化身，只有主動與本尊聯絡，而不能隨時掌握本尊的情況，而本尊則不然，隨時能瞭解化身的行為，特別是他突破之後，聯絡更加緊密，可以說，化身一切，他都瞭如指掌，沒有時空的限制。

他嘆了一口氣，提婆達多的意外出現，的確令他措手不及，不過他的出現，對莫閒來說，不見得盡是壞事。

提婆達多是在什麼地方出現的？

他聽九嬰說過，這個世界是大勢至菩薩所開，但他沒有講清全部緣由，提婆達多是怎麼出現？等等，提婆達多是在皇甫冉死後才出現，皇甫冉一身修為標準是魔道修為，而且很神秘，會不會和皇甫冉有聯絡，如果有，那又是什麼關係。

剎那間，他已經羅列出種種可能，他不得不早做準備，他雖然修黃庭之道，一定程度上，修為比通常分法強一些，加上他又修了陰陽煉體術，身邊又有眾多寶物，如論實際戰鬥力，對方是化神修士，他都有把握從他手上脫身，但提婆達多的威勢，恐怕合道修士都比不過，用佛教說法，最起碼相當於金身羅漢。

他心中一動，此去東臨島，說不定可以看一下提婆達多的修行，雖然極其危險，好在是化身，不行，得加強化身的自保能力。

化身對本尊來說，修為已經落後，面對一個元嬰修士，勝負已在兩可之間，強一些的元嬰修士，化身就不可能是他的對手。

莫閒的化身和四人正行之間，陡然手中出現了一物，正是那張弓，還有九支箭，帶有一個箭囊，此弓莫閒取名為千里雲煙弓。

白猿道人見他手中出現一副弓箭，看了兩眼，咦的一聲，莫閒說：“白猿前輩，這副弓箭怎麼樣？”

白猿道人細細看了一會說：“此弓用材上乘，弓上符籙很精妙，只是煉製此弓之人的煉器手法不怎麼樣，要是一個煉器大家，威力最起碼增強一二倍。”

莫閒苦笑。

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129。遇泰周，結盟泰周闖東海

莫閒知道白猿道人說的是實話，對於煉器，他目前只是本能而煉，會些基礎，根本說不上精通，連綠如都比他強。

他苦笑著把弓收了起來，一邊飛行，一邊用意念溫養。

倒是白猿道人有些好奇：“莫小子，你這弓從何而來？”

“它是我本尊所煉，現在本尊在煉器上很有缺憾，如果此事結果，該好好找一個地方學習一下煉器術。”

“你本尊他在什麼地方？”

“他現在正在少屋山松溪真人處，隨松溪真人學習符籙。”

“松溪這個老傢伙，符籙倒是有一套，你小子運氣這麼好，不過，你不怕學的雜，影響你的功行進展？”

“沒事，這只是一種知見，修行人閒來無事所玩，免得整日修行，未免無趣。”莫閒笑到。

五人遁