業力箭射在他身上，離他還有一寸，突然停住，他看了一看，合掌說到：“諸法無我，諸行無常，閣下是佛門中人，卻妄動無明，不如給老衲做個徒弟。”

“老禿驢，你找死！爆！”釋天大罵，甚至忘了自己的身份，自許為佛門中人，卻罵對方為禿驢，隨著一聲爆字，業力箭陡然爆開，無窮的業力包圍了老僧。

老僧卻巋然不動：“業力雖多，但不是我的，對我有什麼作用！你是佛門中人，難道不知道諸法無我這個道理，天地萬物，唯識而已。”

“這不可能！”釋天感到不可思議，萬法旗動，地水火風狂湧而上。

“一切唯識，你起分別識，謂地水火風，我謂現識，歸而真識，遇緣而現，何來地水火風！”老僧笑到，隨著他的話語，地水火風漸漸平息。

佛家將識分為八識，前五識（眼、耳、鼻、舌、身識）直觀反應周圍的環境，第六識（意識）思維、琢磨；第七識傳遞第六識，能起分別，有好壞、喜歡厭惡等種種分別。

唯有第八識，即阿賴耶識，通真如法性，這就是真識；阿賴耶識能生一切法，變現一切法，這就是現識。第七識傳遞第六識而起分別，就是分別事識，也叫分別識。

老僧話語，卻含深深佛理，他是站在真識上看等一切，地水火風不過分別有名，是謂分別識，在老僧心中，根本無所謂地水火風，他真的做到這一點，所以地水火風根本不能起作用。

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102。性命修，對比道佛起明悟

【播報】關注「讀書」，獲得515紅包第一手訊息，過年之後沒搶過紅包的同學們，這回可以一展身手了。

莫閒在一旁聽到，不覺陷入沉思之中，此時，地水火風已消，佛光雖在，已不傷人，打鬥的雙方不覺已停止，而釋天卻對老僧動了無名。

一聲怒吼，須彌山印祭起，變成一座大山，轟然壓下。

老僧一笑，隨手往上一託，手臂如通臂猿猴一樣，摘星拿月一樣，一把將須彌山印捉住，在他的手中，眼見著須彌山印縮小，一手可握，拿在手上，一笑說：“徒兒，你的小山在這裡，你給我磕頭，我就給你！”

釋天三尸神暴跳，明輪又現，像老僧砸去。

子常自從老僧出現，一直皺著眉頭，猛然間，恍然大悟：“我知道這位神僧是誰？”

不用說莫閒和巨南，連不遠處的尋香都望向他，子常說：“他就是野僧廣行！”

此話一出，莫閒恍然大悟，不怪他說他是一個野和尚，原來果然是野和尚，這是一位道行極高的僧人，許多人說，這位和尚飛昇佛界，想不到他還在人世。

尋香一聽，臉色大變，手一劃，音樂聲響起，這回不是攻擊，而是借聲而遁，身影一晃，香風一收，便不見蹤影。

釋天正用明輪砸向野僧，野僧哈哈一笑，一伸手，接住了明輪，順手將須彌山印往懷裡一揣。

釋天明輪又被野僧收去，終於清醒了，知道尋香已走，他一扭頭，腳下一步邁出。天足通發動，瞬間不見了蹤影。

野僧並沒有阻攔，莫閒等人連忙大禮拜謝。

“多謝僧相救！”

“我救了你們嗎？我不過尋找我的徒弟。可惜他目前被無明所纏，時機還未到。”他說著手中出現一個瓶子。往下一傾，淨水流出，散作細雨，地面上被地水火風肆虐的地面，轉眼間又恢復了一片蒼翠。

“神僧不管是有意無意，我等受此大恩，無以為報，感激是應該的。”莫閒說。

“你們道家從身體入手。我們佛家從心靈入手，大體如是，最終都匯於無，天下修行，本是一家，可惜閻羅殿執著於法執，天下怕又起波瀾，好自為之。”野僧廣行並沒有答理他們的感激之情，反而說出了這樣一番話。

“多謝神僧指點！”莫閒大喜。

“修行既要廣其神通，又要精專如一。你們幾人之中，居然道巫都有，每種修行方法都能成功。你們走吧！”

莫閒等人拜別了野僧。莫閒卻將這裡的一切，透過心靈傳送給本尊，甚至將自己的感覺也傳給了本尊。

本尊閉上眼睛，場景又一次出現在眼前，好似他親臨現場一樣，重複在腦中模擬，每一遍都有新的體驗。

道從身體入心靈，性命雙修，達到身心一如。與道合真，而佛從心靈入手。除了真言宗，也就是密宗。有點類似道家性命雙修，其餘