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426 奇葩多

李曉峰今天要會見的這個猶太人就是猶太人群體中最守舊最古板也是最固執的那一個。據說這位約書亞.本.約押是大衛血脈和馬卡比血脈結合的產品,這個老頭子在耶路撒冷和巴勒斯坦的猶太人中擁有崇高的聲望,是這一代的聖殿祭司。

這麼說吧,老頭子是最古板和守舊那種傳統猶太人,猶太律法就是他生命中的一切,堅守律法,按照律法的指引做一個真正的猶太人就是他生活的全部。

所以老頭子是對本古裡安這一類另闢蹊徑在東普魯士“復國”的異類是相當的看不上眼。他始終認為猶太人的家園就是以色列,這是上帝給猶太人的應許之地,只有在以色列生活的猶太人才是真正的猶太人,只有奪回這塊應許之地猶太人才有出頭之日。

總而言之,在東普魯士建國之後,這位老頭沒少對“不守規矩”的小輩們破口大罵,直接就給帕維爾和本古裡安扣上了叛徒的帽子。這個老古板甚至公開號召全世界的猶太人都抵制東普魯士。

在之前的二十年內,包括帕維爾和本古裡安在內的一批東普魯士高層都被老頭罵慘了,甚至老頭還公然宣佈要開除上述那幾位的教籍。總而言之,雙方相處絕對算不上愉快。

老頭的這種偏執一直到納粹公開迫害猶太人才有所好轉,原因非常簡單,當時英法等大流氓忙著禍水東流,根本就沒興趣管猶太人的死活,對於納粹的暴行是視而不見。

這讓老頭異常的憤怒和震驚,一度以為這是上帝對猶太人的又一次天罰,以為這下猶太民族算是全完了。但是東普魯士和蘇聯很快就扛下了這場風波,面對這德國的壓力。東普魯士在蘇聯的支援下用盡全力營救自己的同胞,將慘劇降到了最低限度。

這讓老頭看到了東普魯士存在的意義,哪怕是他依然看不慣這個異端國家。但還是不得不承認:“東普魯士是猶太民族寶貴的避風港!”

也就是因為這場風波,雙方的關係才有所緩解。再往後,隨著二戰前面爆發,《貝爾福宣言》變成了一張廢紙,這讓老頭不得不另想辦法光復祖地。比如這一次就打算李曉峰探討一下合作的可能。

“蘇聯支援猶太人返回以色列,支援猶太民族返回祖祖輩輩生活的土地。”

約書亞點了點頭,猶太大長老的架子依然端得嚴嚴實實的,那副做做派讓人看了就想踩他的老臉。又沉吟了片刻,老頭才開口:“那貴國是否支援猶太民族在巴勒斯坦建國呢?”

李曉峰耐著性子回答道:“蘇聯政府對猶太民族的立場是既定的。每個民族都享有民族自決權,這其中必然也包括猶太民族。”

李曉峰的這番表態看上去是用官樣文章給出了肯定的答覆,但是約書亞卻不滿意這個回答,他更想聽到的是蘇聯將支援猶太民族在巴勒斯坦重建猶太國,而不是什麼民族自決權。

所以他再次問道:“如果我們猶太人在巴勒斯坦地區重建猶太國,蘇聯政府是什麼態度?”

李曉峰依然耐著性子回答道:“我國政府尊重同猶太朋友的傳統友誼,也尊重猶太朋友享有的民族自決權。”

老頭反而有些生氣了,吹了吹鬍子,提高了嗓門問道:“那你們究竟是支援還是不支援?”

李曉峰都這個老糊塗蛋都無語了,蘇聯又不欠你猶太人什麼。你丫建國想要獲得蘇聯的幫助和承認,總要有誠意吧?你丫這個盛氣凌人的態度是怎麼回事?真以為是蘇聯上杆子巴結你們?

李曉峰看了一眼旁邊陪同著的帕維爾,意思是:“我說。你們的大祭司是二百五呢?還是腦袋被驢踢了。真心不懂國際關係最基本的原則?”

有意思的是帕維爾直接無視了某仙人的眼神,坐在那眼觀鼻鼻觀心,整個人都神遊天外了。完全是一副醬油黨的標準表情。

立刻李曉峰就明白了這貨是什麼意思。很簡單麼,對猶太人來說,本民族的利益始終是第一位的。為了維護本民族的利益自然是無所不用其極,眼下的事情明擺著,帕維爾就是利用混不吝的老頭給李曉峰施加壓力。

帕維爾大概是知道李曉峰中東之行的來意,很可能是要利用他們猶太人做槓桿撬動整個中東,從整體上看這是對猶太民族有利。但是這其中的風險可不小。整個阿拉伯半島上駱駝們可是佔據絕對多數,今後又有石油紅利加成。恐怕是要實力大漲。猶太人要在這幫財狼虎豹的夾縫中生存,絕對不是容易的事。

如果不是耶路撒冷和聖殿對猶太民族來說太重要了。以帕維爾的個性這種巨坑是絕對不會跳的。既然沒有選擇的餘地,那就有必