當全世界都被庫爾斯克的慘烈戰鬥所吸引的時候，沒有人注意到數千公里之外，在喬治亞、亞美尼亞和亞塞拜然這一片區域，活動者一些卑微的地下工作者。

請注意這裡的地下工作者絕對不是褒義，因為在蘇聯官方看來，這些地下工作者統統都是蘇維埃的敵人，是高加索地區不穩定的源頭。當然，這些不穩定的源頭並不是突然之間冒出來的，實際上這些麻煩製造者比蘇聯和共產主義的存在要久遠得多，其歷史可以追述到一千幾百年以前。

從公元七世紀開始，阿拉伯征服者將yslj引入了北高加索地區，這種信仰很快成為該地區民族認同不可分割的組成部分。當然，這種信仰的散播是緩慢的也伴隨著征服和鮮血的足跡。從公元八世紀一直到公元十六世紀，yslj的腳步才推進到車臣一線。當然必須要補充的是，在車臣的南邊，不管是喬治亞還是亞美尼亞一直堅持正統的東正教信仰。

這麼說吧，在高加索地區，民族、宗教可以說處於大雜燴狀態，各種風俗習慣和意識形態都擠成一團，尤其是在蘇聯建國之後，隨著馬列主義佔據絕對優勢，這就好比是在一鍋已經冒煙的熱油鍋裡倒了一瓢水！

當然，蘇聯所代表的俄國並不是在一戰之後才往油鍋裡潑水的，早在沙皇時期，沙俄對該地區就進行過不止一次的潑水行動。一度的，沙俄準備大力扶持東正教，試圖用東正教去取代當地傳播得越來越迅速的yslj信仰。只不過這種生硬而魯莽的行動效果並不好，當地的土著部族反而將yslj視為共同抵抗沙俄入侵的工具。在軟手段效果不好的情況下，粗暴的沙皇自然將袍子裡那隻沾滿了血跡的鐵拳伸了出來。採用暴力和焦土政策對付當地那些難纏的土著。

不過咱們也有一說一，在當年，吃相很難看的不僅僅是沙俄。至於什麼英國、法國，以及不斷擴張的美國採用的都是相似的手段。甚至在這一串名單中還赫然包括奧斯曼土耳其。當年。土耳其人可沒把高加索地區的土著當成親人。相反，在宗教極端思想的推波助瀾下，土耳其更加的殘酷和殘忍。

歷史上的淵源還沒有說完，眾所周知一戰結束之後，崩塌了四個帝國，德意志、奧匈帝國、沙俄帝國和奧斯曼土耳其帝國。而比較蛋疼的是，高加索這一塊跟這四個帝國或多或少的都有點關係。所以立刻就被捲進了是非圈。

比如說在沙俄內戰中，白軍和紅軍在高加索這一塊可是打得非常熱鬧。只不過不管是白軍還是紅軍。都不被當地信仰yslj的土著所喜愛，紅軍的信仰是馬列主義是無神論，這在穆斯林眼中比異教徒還要糟糕。在他們看來紅軍是“不通道的人”是火獄中的囚徒，也就是所謂的卡菲爾（卡菲勒）。

只不過白軍比想象中要愚蠢得多，安東.德涅金將自己的部隊視為高加索的征服者，還不斷地的在當地激起民族和宗教矛盾，甚至一度使用焦土戰術，自然的德涅金和他的白軍被當地穆斯林和紅軍打得屁滾尿流。

當然，紅軍也高明不到哪裡去，因為紅軍公開敵視yslj。粗魯的對待當地的民族和宗教傳統，尤其是在當地推行軍事共產主義的沒收政策。將一切生產和生活資料全部納入國家的掌控之中，這嚴重損害當地部落酋長的利益。自然的是水火不容。

但是，紅軍比白軍牛逼的一點是，白軍那是瘦死的駱駝還要出來裝逼，自然被吊打。而紅軍則是新升起的太陽，是越戰越強。從1918年到1922年，紅軍用鐵腕和槍桿子無情得粉碎了高加索地區的一切叛亂。

不得不說，紅軍的手段雖然簡單粗暴了一點，但確實有效。此外在這裡再多提一句，在對付自己的老家的老鄉上。斯大林可是真心一點兒都不留情。

二戰期間，在沒有任何可靠證據的支援下。斯大林指責北高加索居民（尤其是車臣、印古什、卡拉察人、巴爾卡爾人、卡爾梅克人和克里米亞的韃靼人）犯有叛國罪並與納粹勾結，將上述地區的民眾流放到西伯利亞和中亞。甚至直接監禁和處死。

在這場民族大清洗中，約有三分之一的車臣人死亡。其中最著名的就是1944年2月開始的豌豆行動。在這次行動的第一週內，有名車臣和印古什居民被遷移至哈薩克和吉爾吉斯。

其實斯大林的目的很簡單，就是透過人口戰爭的方式解決複雜的民族和宗教矛盾。在他當政的年月裡，克林姆林宮對yslj進行打擊，嚴格的切斷了蘇聯國內yslj同海外宗教機構的聯絡，並且嚴格禁止國內的穆斯林前往麥加朝聖。在鋼鐵的指揮下，高加索地區關閉了清真寺趕跑了毛