的空間，兩個國家的戰略高度不同，而中國因為有了從後世來的段國學，因此所採取的手段也是不同的。德國佔領了他人的土地，更多的只是統治而沒有併入，但中國則需要併入和消化掉這些土地成為既成事實的自有土地，而要將這些土地變成自有土地的一個最好辦法就是擴大本國人在這裡的人口比例，在這一點上，德國那幾千萬的人口做不到，而中國那四萬萬人口卻可以所到。

而這個辦法也是對付游擊隊反抗勢力的一個最好的辦法，游擊隊生存的空間必須需要有當地人的支援，將大量的中國人移民到這裡會稀釋原住民的比例，減少原住民給予游擊隊反抗勢力的支援。同時中國的移民形成的居住村落會大大的壓縮他們的生存活動空間。對於這些移民，每個村落裡面可是有著配發槍彈的民兵進行保護和支援，這也給中國移民們在這片土地上生活的足夠底氣和武力支撐。

向外移民的路是一步一步走出來的，這裡面那種複雜的土地鬥爭和血脈鬥爭就是一個漫長的過程，段國學選擇用這種笨辦法也是為了提高國人們的反抗意識和鬥爭意識。歷史和地緣所造就出來的人文文化特色已經很詳實的告訴了所有人：在一個危險而又充滿鬥爭的地方生活，這片土地上孕育出來的人通常都是狠勇好鬥的，因為他們每天都生活在未知的危險當中，從大自然到身邊的敵人，他們時刻都在警惕和做好戰鬥的準備。廣西、雲貴、陝甘這些省份的人就已經充分的說明了地緣特色所練就出來的狠勇骨血。

中國貧苦的地方多，但富庶的地方也多，中原、江南一帶由於物產豐富造就了衣食不憂的小農意識，放這些抱著一畝三分田老婆孩子熱炕頭的人去這些充滿鬥爭的地方也是讓這些百姓練就一身的血氣。段國學希望在將來，外國人心中那中國人不能惹的畏懼心理不是來自於畏懼中國的軍隊，而是從內心懼怕的那種國人們的狠勇好鬥的根骨。

在這些移民地上，中國人要狠，大屠殺的悲劇就是國人心中缺乏反抗的根骨，土著小猴子都能跳出來騎在華人的頭上，大家只看到了被屠殺的一面，誰又看到了中國人抱成團反抗殺回去的一面呢？任人宰割不是段國學所期望的，面對屠刀雙腿嚇軟屎尿齊流根本不能阻礙對方揮舞過來的屠刀，能阻止對方屠刀的，只有你手中的武器！只有殺回去，殺的讓那些土著猴子們知道，中國人不好惹，不！是不能惹！中國人不是任由宰割的牲口，他們會拿起手中的武器殺回來，你殺我中國人一個，我殺回去你十個！

要的，就是讓世界知道，和中國人做朋友我們歡迎，有什麼不妥的大家坐下來和氣商量，但是選擇和中國人開戰不僅要面對國家軍事武裝的毀滅打擊，還要面對華人們的砍刀和拳頭！軍隊是民眾的膽，但是有膽無抗爭的心卻不行，要的，就是從膽到心那一致的抗爭行動！

段國學就是希望中國心中不僅能在將來建立起祖國強大後的自豪心，同時也要有著自強自立面對強權所勇於去反抗之心，中國人在國外受到傷害不能一味的去等待著國家的外交和尋求別人的保護，中國人要勇於抗爭，只有讓世界上所有的人都從根骨裡知道，在中國人面前晃拳頭，不會讓中國人害怕，每個中國人都會用他們自己的拳頭告訴對方，中國人不是任有欺負的！

第二百六十九章　我已爆炸

四川，這個深處於中國腹地內的寶地，在地理位置上四川省位於中國西南的腹地地跨青藏高原、橫斷山脈、雲貴高原、秦巴山地、四川盆地幾大地貌單元地勢西高東低由西北向東南傾斜。與湖南、湖北、貴州、雲南、西藏、青海、甘肅、陝西接壤是中國唯一週圍有八省區毗鄰的省份也是連線西南、西北和華中三大區的天然紐帶，地形複雜多樣。而恰恰就是這個複雜多樣的特徵，使得不管是後世中還是現世中都讓段國學為止關注。

段國學在1930年當時還未消化完雲南便強行將四川收入囊中，這個舉動讓本在聯合議會中左右逢源的李德林受到了不少飛舞的皮鞋攻擊。這四川可是誰都眼紅眼饞的寶地，自古就是一個盛產糧食的大糧倉，礦物也少，富庶的土地上能孕育大量的人口更是讓人眼紅；面對這口誅筆伐皮鞋的攻擊，李德林沒有多解釋，這打打口水仗就能拿回去的話世界早就和平了。

能快速的拿下四川自然代表著有著足夠的實力守著它，拿下四川后，從蔣光首的原中央軍到西北的三馬還有陝甘的部隊，幾撥人馬紛紛派出自己的部隊試圖從段國學的手中搶到這塊寶地，但是結果都是以失敗告終。

段國學拿下四川后便大力的發展四川這塊寶地，在四川建立起完善的道路交