婦女頭髮梳得整整齊齊，文雅的衝時穿行禮後，遞上一張契約，彬彬有禮的說：“時大將，我們是黃公子僱來的，這是契約。”

趁時穿瀏覽契約的工夫，老婆婆繼續說：“黃公子說大將越來越忙碌，恐怕沒有工夫親自教導小娘子們，所以特地僱我們來為時大將解憂……我等幾個，素來慣做這事，黃公子也是審閱了我們過去的薦書，才給我們下了這份聘書。”

時穿抖了抖手中的契約，正在沉思，黃娥聽到院裡的動靜，趕了出來向老婆婆行了一禮：“黃公子真是客氣了，哥哥，這是‘女先’，一向負責教閨門女子……哥哥今後會越來越忙，恐怕抽不出身給我們上課，黃公子這份思慮得當，如此一來，哥哥上午可以脫開身去，我們便由女先教導……”

宋代所謂“女先”，指的是“女先生”，因為是女性教授，所以只稱“女先”。至明清之後，這種負責教導官宦女的女教師，則被稱為教養嬤嬤。

宋代的“女先”多數是一些富家女或者官宦女，因為家道中落、丈夫去世後無子女傍身，才踏上這行業，而在宋代，父母嬌養女子成風，唯有在這個普及教育的時代，她們才可以不去尼姑庵度過殘生，憑藉知識和教養為職業，以“女戶”的身份獨立掙錢餬口。

時穿身上有點泥土味，他抖著契約，皺著眉頭回答：“難怪黃公子昨天欲言又止，大約是想跟我說這事吧，不過，契約應當跟我訂立，而且我家的女孩不打算學女誡、女訓。”

為首的中年女娘低身行禮：“奴家姓祝，大將可以稱我為‘祝女先’，奴家等隱約聽說時大郎曾編印課本……既然時大郎