（9） 鏦（cong蔥），小矛。

（10） 徼，通“邀”，截擊。衰，疲憊。意謂截斷敵軍的歸路，

阻擊疲憊的敵人。

（11） 投機，拋石機。意謂弩的作用相當於拋石機。

（12） 分，半。意謂壁壘上弩和戟各佔一半。

（13） 候，即斥候。意謂距守望之處五里設定哨所。

（14） 方和圓疑指哨所的外形。

（15） 晉邦，晉國。

（16） 荀息，春秋時晉國名將。

（17） 孫軫（zhen診），《漢書·藝文志》兵形勢家有《孫軫》五

篇、圖二卷。疑孫軫即先軫，春秋時晉國名將。

（18） 自此以下各簡，字型與本篇前面的簡文相似，其中有

的簡似不屬於本篇，但由於殘缺過甚，不能單獨成篇，

姑附於此。

（19） 柧，或作觚（gu姑），古人在上面寫字用的多稜的木條。

（20） 這裡大概是把孫武、孫臏的軍事理論作為一家的學說

看待。“明之吳越”，是說孫武運用此種軍事理論於吳

越。“言之於齊”，是說孫臏以此種軍事理論言之於齊

威王。由於兼包兩個孫子而言，所以稱“孫氏”，不稱

“孫子”。

篡卒

本篇論述關係戰爭勝負的一些重要因素。

孫子曰：兵之勝在於篡卒（2），其勇在於制（3），其巧在於勢（4），其利在於信（5），其德在於道（6），其富在於亟歸（7），其強在於休民（8），其傷在於數戰（9）。孫子曰：德行者，兵之厚積也（10）。信者，兵＇之＇（11）明賞也。惡戰者，兵之王器也（12）。取眾者，勝□□□也。孫子曰：恆勝有五：得主專制，勝（13）。知道，勝。得眾，勝。左右和，勝。量敵計險，勝。孫子曰：恆不勝有五：御將，不勝（14）。不知道，不勝。乖將，不勝（15）。不用間（16），不勝。不得眾，不勝。孫子曰：勝在盡□，明賞，選卒，乘敵之□。是謂泰武之葆。孫子曰：不得主弗將也……

*

*

*

……令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安（17）忠？忠王。安信？信賞。安敢？敢去不善。不忠於王，不敢用其兵。不信於賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏。

二百卅五

（1） 此是篇題，寫在本篇第一簡簡背。篡借為選，篡卒即

選卒，參看《威王問》注（51）。

（2） 軍隊打勝仗在於選用強卒。

（3） 士卒作戰勇敢在於軍法嚴明。

（4） 軍隊作戰機動靈活，在於利用形勢。

（5） 利，銳。意謂軍隊戰鬥力強，在於將帥言而有信。一

說“利”即利害之利，此句意謂將帥有信，為軍隊的利

之所在。

（6） 軍隊具有好的素質，在於將帥明白用兵的道理。

（7） 軍用不絀，在於速戰速決。亟（ji及），急。

（8） 軍隊戰鬥力強，在於養精蓄銳。

（9） 軍隊戰鬥力挫傷，在於頻繁作戰。

（10） 厚積，豐富的儲備。意謂德行是軍隊的憑藉。

（11） “之”字原簡寫脫，據文義補。

（12） 惡（wu勿），厭惡。惡戰，不好戰。王器，王者之器。

意謂不好戰才是用兵的根本。

（13） 將帥得到君主信任，有指揮作戰的全權，可以勝利。

（14） 御，駕馭，控制。意謂將帥受君主牽制，不能自主，

就不能勝利。

（15） 乖，離異。意謂將帥不和，不能勝利。

（16） 間，間諜。

（17） 安，疑問代詞，相當於現代語的“哪裡”。

月戰

本篇談到戰爭勝敗與日、月、星的關係。古人認為月主陰，象徵刑殺，

所以用兵宜在月盛之時。篇中雖然涉及此類流行於當時的迷信說法，但篇

首指出“間於天地之間，莫貴於人”，特別強調了人的作用。

月戰（1）