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第647部分

山還拿不出填湖的東西來,所以特來向你請教……”

“……大聖,我不是說過嗎,這方面只能大聖自己去鑽研,我是幫不上忙的。”安陽平靜的望著孫悟空。

“可你也知道,我是妖,這花果山也全都是妖,我們都沒接觸過信仰,也從來不知道這玩意兒該怎麼去整,實在需要你來為我們指條明路,否則我們便是無頭蒼蠅。”

安陽聽了,沉默了下。

從開啟的門吹進溼冷的風,吹起寫滿字的筆記本,紙張嘩啦啦作響。

安陽一點頭,說道:“好吧,那我也只能指幾個方向,詳不詳細、能否施行,我都不敢保證,請大聖見諒。”

“你說把,說吧說吧。”

安陽稍作沉吟,才開口道:“第一條路,大聖可以用宗教信仰去取代如今天庭或者佛門的宗教信仰。”

“第二條路,大聖可以用其他東西來取代宗教信仰。”

“如果大聖選了第一條路,那大聖就必須有合適的教義才行。讓大聖開創一個宗教顯然有些強人所難了,不過也無妨,這個時代天庭混亂,這世上有許多宗教都在萌芽,這些宗教都沒有自身的神祗,大聖完全可以去尋一個,支援他們,讓這些沒有神祗的宗教取代道教或佛教。”

“如此能行?”

“自然。”安陽點頭說,“如此還有一個好處,那就是天庭如今的隱居派仙神自然不願看到天庭的主宰派仙神被打倒後,立馬又崛起了新的天神主宰,所以大聖用這些不存在神權的宗教取代那些存在神靈的宗教還不會引起他們的反感。”

“哦?好像有些道理。”

“而如果事成,大聖就要注意了!這些宗教都是空殼子,信仰無終,所以無論大聖選擇了什麼宗教,都應當竭力避免這些宗教重新誕生神靈或被其他神靈入主才是。”

“如何避免?”

“大聖可以逐漸更改這些宗教的教義,使之傾向於自己的理念,也可以直接將自己變成這些宗教的主神,讓自己受世人膜拜,這樣一來,就自然不會再誕生新的神靈來威脅到大聖和妖族了。”

“可如此一來,那些天庭隱居派仙神又不是傻的,他們能容忍世間誕生新的神靈再與他們發生理念衝突嗎?”

“大聖說得即使,那麼還有一個更復雜些的方法。”

“你說,你說你說。”

“大聖在建立宗教之後,要展開教育,讓世人進入一個全民受教的時代。這個動作想來會受到全世界的反對,但這些反對於妖族而言無足輕重。”安陽用平靜而緩慢的語氣說道,“之後大聖要麼將妖和人全面融合起來,不分彼此,亦不分貴賤身份,讓其互相瞭解,要麼就將之隔離開來,不得互通,也不許仙神出現在人間。如此一來,人們自會慢慢淡化心中關於神的印象,只追尋大聖那些教義中不存在的神靈。”

“而後大聖若想徹底根除神的影響,就必須讓人們不再信神,才不會有神誕生。”

“讓人不再信神,這怎麼可能?”孫悟空驚訝道。

“這就是方才讓你普及教育的重要性了,一個對世界和自我有著完整的、正確的認知的人是不會盲目崇拜神靈的。”安陽的話在孫悟空聽來有些荒謬,但不知為何就是有著相當可靠的可信度,“而後大聖應該控制著宗教向另一體系過度,不是說讓所有人都放棄宗教,至少要讓部分精英過渡到另一層面。”

“什麼層面?”

“是脫胎於宗教,卻超於宗教的……”

“少廢話!我聽不懂,你快說!”

“我稱之為哲學。”

“哲學?”

“是。”安陽說著,忽然一揮手,桌面上便出現了一個平板,平板上投射出幾道投影,都是漂浮著的書籍模樣。

“大聖請看。”他說。

孫悟空湊了過去,頓時怔了怔。

只見那幾本書都印刷精美,上面用簡體寫著與這個時代的經書風格明顯不同的書名

《蘇菲的世界》

《哲學的問題》

《你的第一本哲學書》

《純粹理性批判》

《精神現象學》

《哲學的故事》

《哲學與人生》

《大問題》

……

《馬克思主義哲學》

總共有十多本,一連串哲學書。

孫悟空抓了抓腦袋。

“哲學是讓人們從宗教過度到理性的最佳方法,