在在的天大瓶頸，想要打破，是痴人說夢，無一人可以例外。

正因為此，在練氣士看來，山下的習武之人，才會矮他們一大截，一輩子就是在山腳那邊小打小鬧，最多來我們山腰逛一圈，就是他們的止境了。這一輩子能有什麼大出息大氣候？反觀上五境的修道之人，哪一個不是長壽無疆、有望大道？

武學武學，若是不跟大道沾邊，哪怕肉身淬鍊得比佛家金剛不敗還堅固，仍是很難有大出息，百年即老朽不堪，撐死了兩百年歲，然後依舊是無足輕重的枯骨一副。

陳平安好奇問道：“謝謝姑娘，你們練氣士，作為逍遙自在的山上神仙，也需要跟習武之人一樣，鍛鍊體魄？”

當初在小鎮上，寧姚提醒過他，雲霞山蔡金簡、老龍城苻南華這些人，哪怕在小鎮被術法禁絕的規矩束縛，可是體魄堅韌的程度，遠超俗人，一拳打死他陳平安很輕鬆，而他陳平安如果不是打在要害，就很難擊殺對方。

聽到逍遙自在四個字後，少女扯了扯嘴角，靈動雙眸之中滿是苦澀，藏好這點灰心情緒後，耐心解釋道：“養氣煉氣才是最

重要的，體魄只能算是順手為之，嗯，這麼說也不太妥當，怎麼說呢，一隻瓷碗，裝不下十斤酒，但是價值連城的方寸物，瓷碗大小，卻能夠裝載百斤千斤的酒，我們練氣士就是要牽引天地元氣來澆築、砥礪身軀體魄的皮肉筋骨血，把那隻瓷碗鑄造得牢固一些。練氣士的皮囊如果太過纖柔脆弱，肯定會壞了長生大事。”

說完這些，少女就沒有聊下去的心思了，開始沉默，藉著月色，扭頭望向橫山之外的風光。

陳平安不去打攪少女的思緒。

交淺言深這四個字，肚子裡沒什麼墨水的陳平安，當然說不出來，可是這個道理，當然懂得。

所以他如今體內竅穴和氣息遊走的景象，陳平安絕不會向外人透露半個字。

阿良傳授的劍氣運轉十八停，更是守口如瓶。

事實上，體內如火龍游走的那股氣機，一改先前猶豫不決的局面，終於選擇了兩座氣府作為棲息之地，一上一下，其中一座“府邸”，正是棋墩山親手斬殺白蟒，那縷劍氣消失後的竅穴所在，劍氣離去，那股氣機如獲至寶，迅速入駐其中，停留時間遠遠多於下丹田附近的那座竅穴。

然後陳平安配合楊老頭早年傳授的吐納法子，儘量讓每一次走樁立樁的呼吸，儘量走過、經過、或者靠近那十八停經過各大竅穴。

陳平安的每一次練拳，旁人一眼就可以看到。

但是陳平安近乎執拗的呼吸方式，旁人就未必能夠看出其中的巨大努力了。

姚老頭生前有一番話，能夠讓泥瓶巷少年死死記住一輩子。

該是你的，就拿好別丟。不該是你的，想都別想。

以前陳平安一窮二白，想的更多的，是後邊那句。如今有了些家底，並且開始有所追求，那麼前一句話，就開始派上用場了。

我陳平安要把每一件能做好的事情，做到最好！

他經常這麼默默告訴自己。

草鞋少年這一路南下，草鞋換了一雙又一雙，哪怕見過了很多新鮮風光，可那些最早知道的道理，大的小的，反正來來去去就那麼幾個，一個都沒丟。

彷彿是從小窮怕了，在別人眼中可能很空洞無用的言語道理，在兩手空空的泥瓶巷少年這邊，反而尤為值錢，隨著歲月的推移，只會愈發值錢。為人處世的時候，會想它們，四下無人的時候，也喜歡拿出來嚼一嚼。

儒家蒙學經典之一的《大禮》有言：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可

離，非道也。

之前有一天李寶瓶給陳平安解釋這一段聖人教誨，平時從不露面的白衣少年，走出馬車，默默來到兩人身邊，聽完之後，又默默離開。

不過當時小姑娘照本宣科，講得籠統刻板，陳平安更是聽得雲裡霧裡，兩人很快就跳過此節。

此時，少女冷不丁出聲道：“不用管我，陳平安你先走好了。”

陳平安點頭道：“崔東山說這座橫山，極有可能存在精魅，這麼晚了，謝姑娘你自己小心一些。”

少女笑道：“我現在雖然是下五境的小修士，但是生死關頭的自保手段，還是有一點的，不用擔心。”

陳平安順著樹幹滑到地面後，以撼山譜的走樁緩緩前行，張弛有度。

原本很簡單的外家拳架，硬生生給少年練出一點行雲流水的內家氣象。