和讀者見面。在這之後，這本書和作者就沒有關係了。我想這是一種寫書人內心的經歷。可是在咱們這裡，往往是這本寫完了以後，改夠了以後，交給出版社以後還是出不來。這個時候你就比較著急了。這成了寫書人不得不“附加”的一個經歷。

《黃金時代》是不是就遇到一些波折？

還挺多。前前後後拖了有兩年多。不過要跟別的人碰到的情況相比還算是好的呢！

有傳說說《黃金時代》完全是由你太太替你策劃向出版社推銷的，是麼？

這肯定不準確。沒有這件事。

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描述一下你個人對書的感情？

有的書從我手上“過”後，完整得像新書一樣；可有的書從我手上“過”了以後，就幾乎要分解了。因為我看書，一旦被我看中以後，就要反反覆覆看，甚至幾十遍地看，最後把一本書看垮了。可有的書只是草草一看，整個兒就沒看進去。書從我手中“過”後的樣子就可以看出我對這本書的感情。我越喜歡的書可能被我摧殘得越厲害。

舉一本被你摧殘得非常厲害的書？可不可以？

可能就是當年我到雲南去時帶的一本奧維德的《變形記》。這本書簡直活生生地就被看沒了。不過恐怕主要是因為在那兒沒書看……《變形記》其實是古羅馬詩人的一個詩篇，可我看到的時候，它已經被譯成散文了。但是感覺還是挺好的。因為從裡面我知道了好多古希臘的神話，挺浪漫的。它是我挺懷念的青年時代的一種回憶——後來再也沒有見到這本書。

帶什麼音樂去“孤島”享用？

就是帶幾首歌去聽一下是吧？那我就帶卡彭特的歌、瑪麗·凱琳的歌吧。不過我又有點兒拿不定主意。也沒準帶張披頭士去。我喜歡披頭士，主要是因為一聽到披頭士的音樂有時候就會想起70年代。當時，全世界的年輕人都在奮鬥，都在想改造社會，共塑一個美好的未來。我在美國留學的時候，也碰到過一些當年的左派，對那個時代挺了解的。一聽到披頭士的歌，有時候我就會想起這些事情，還是多少有點感動的。

音樂在你的平常生活中佔有什麼樣的位置？

我有時候寫東西就開啟收音機，在調頻臺聽一聽流行歌曲，不過，也就跟春風過驢耳差不多。反正聽了感覺舒適一點兒，但放的什麼歌兒根本記不住。

一點兒記不住？本月聽什麼了？

一點兒都記不住——反正是順耳一聽就是了。只有披頭士，能留下一些印象。有時候，我一聽到披頭士，就靜下心來聽一聽，由此就聯想到70年代的情況。別的歌兒就沒這麼想過。

你在談到披頭士時，說到“個人奮鬥”。你怎樣理解“個人奮鬥”？

我說的是70年代世界青年們所共有的一種精神，都想改變社會把社會改變得更美好，讓大家的未來變得更美好。不光是中國人，當時全世界的青年都是這樣。這個精神現在可能越來越少了，越來越淡了，可那個時代想起來還是讓人感動的。有一次，在紐約，很晚了，沒地兒呆，有一個朋友就帶我去找“左派”借宿，一下跑到一位美國70年代學生運動領袖的家裡了——當時他已經完全“落伍”了，他很窮，跟很多人住在一塊兒……但是，在他身上你恰恰可以感到一種跟我們國家老紅衛兵相仿的氣氛。世界各地好像都有這樣的人。我對這類的“氣勢”還是挺仰慕的，挺懷念的吧。

你個人在情感體驗上有與他們相似的地方？

那就是當知青的時候了。當知青的時候有一個口號說，天下知青是一家，走到哪兒吃到哪兒。反正碰到知青就有吃有住。也算是一種70年代的精神吧。

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王小波：最初的與最終的/黃集偉（3）

你個人經歷閱歷都很豐富。你在雲南插過隊、當過街道工廠的工人、民辦教師。上大學的時候你念的是工科。後來到美國讀碩士，你念的又是文科。有人開玩笑，說你經歷之豐富，只比傑克·倫敦差一點兒——談談你對生活的見解？

我各種各樣的事兒都做過。但我覺得生活真好像是一個轉盤一樣，轉來轉去又轉到起點上去了。比如說，我從特別小的時候就喜歡寫小說，喜歡編故事，這個志向是最初的一個志向。轉來轉去自己還是停在自己原來的志向上了。我學過工，也讀過文科，各種各樣的事情都弄過，但是最後終於有一天發現：最初的志向其實就是你最終的去向。

人最終不會委屈自己