兩位宰相，算是現在朝裡的兩大派，其他的都觀望中立，有首鼠兩端的，也有特立獨行的。現在徐平是得罪了一派，又被另一派反對，這官還怎麼做？

從這個角度想，或許徐平也不算矯情，只是在京城裡有些待不下去了。

辛棄疾的這一首詞可以分成兩大部分，前面的是一部分，最後的那一句是另一部分。前面的鋪陳和慷慨悲壯都是為了最後那一句話。徐平跟辛棄疾的經歷不同，面對的局面也不同，改那一句，氣勢一下就弱了很多，聽起來有些不協調。正是因為這種不協調，整首詞就失了風采，讓晏殊聽著彆扭，便就加倍關注那一句。

嘆了口氣，晏殊道：“書生風流，少年意氣，年少的時候做事總是少畏懼，無拘束。徐平如果真能把這一關闖過去，倒是前途無可限量。”

丁度點頭，看著遠方，突然哈哈大笑起來。

原來柳三變在那裡怎麼也調不出需要的曲子來，一時心急，竟然把琵琶的弦給弄斷了。隨著“錚”的一聲，柳三變看著斷絃的琵琶，兩眼無神，茫然無措。

晏殊搖頭：“這些市面上的尋常歌妓，只貪圖彈起來輕便，他們用的琵琶怎麼能夠彈出此種曲子來？柳三變自恃才情，有些強人所難了。”

丁度微笑：“學士，你不覺得柳三變和張先兩人過於殷勤了嗎？剛才歐陽修幾人的詞曲只是微有瑕疵，還被他們取笑呢！結果到了徐待制這裡，可不是微瑕，而是不協音律，幾乎是無法演唱，他們兩個不但一句話不說，還在那裡忙個不休。”

“誰不是從底層摸爬滾打上來的，他們這樣做，也無可厚非。這兩個人，十分才情有**分都在詞曲裡，詩文便就差了。若不是有人賞識，仕途注意了坎坷。今日難得有這麼一個機會，當然要賣力氣。”

見晏殊直言不誨，丁度道：“那以學士看來，這兩人哪個更有出息些？”

“張先雖然也工慢詞，不過詞意清新，絕少街巷俚語，詞裡有些文人氣，倒是可以栽培。至於柳三變——”晏殊搖了搖頭，沒有說下去。

雖然沒說完，意思卻已經很明白，晏殊是不看好柳三變的。他數十年裡都是在青樓紅塵裡打滾，身上沾染的氣息太重，已經很難改了。更重要的是，他天性散漫，少了一份畏懼之心，在官場上，沒有畏懼之心，有機會也很容易白白浪費掉。（未完待續。）

第122章　白髮浪蕩才子

這些歌妓誰不知道填詞的柳七？見他抱著斷了弦的琵琶丟了魂一樣，那失魂落魄的樣子，見了著實讓人心疼。紛紛放下手裡的樂器，過來勸解。

歐陽修見這討人厭的浪蕩子終於毀了自己吃飯的傢伙，不由笑了起來。

正在向歌妓講解詞義的張先重重嘆了口氣，滿臉無奈。靠著慢詞小曲有個能夠讓高階官員看在眼裡的機會，何其難也，沒想到就又這麼去了。

若說青樓慢詞，這個時候應該說是****於宋太宗。太宗皇帝精通音律，常常因事制新曲，在位二十一年，制新曲無數。這些曲子慢慢流傳民間，青樓歌妓和底層的民間藝人根據這些新曲，填些俚詞俗語討客人喜歡，掙些銀錢餬口。再到柳三變為代表的詞人把流傳的這些俗曲整理起來，成為文人喜歡的新的文學形式。

真宗和現在在位的趙禎也都精通音律，不過他們在宮裡制的無論詞曲，都已經遠遠沒有太宗時候的規模，影響很小了。

世間的事情便就是如此，民間的這些俗豔歌曲來源是宮裡的音樂，源頭是皇帝本人，但真正從事這些的，卻又入不了皇帝的法眼。宮裡面自然也少不了與嬪妃宮女的調笑，但詞曲都講究含蓄，自有一種莊重的意味在裡頭。流傳到民間，這一點含蓄就蕩然無存。正面的說法叫熱情奔放，不正面的說法則就是沒有廉恥，教壞世俗。

趙禎在宮裡自然也聽說過柳七的名頭，奈何看看他的詞，也就只能讓他還是老老實實地去填詞罷了。柳三變並不是沒有機會，可惜他總是舍不下流連青樓的生活，一次又一次地現機會擦肩而過。

後人只知道文人風流，可惜官員很多是文人，但很多文人卻並不是官員。這個年代對官員的私德要求還是很嚴，而且越來越嚴，天天跟拋頭露面的女子混在一起的官員，是會受到懲處的。歷史上幾十年後的新舊黨爭，雙方的領袖王安石和司馬光，一個更比一個古板，私生活方面幾乎無可指摘。這不是偶然，因為時代只允許這種人出來做士林的領袖，蘇軾那樣的人，任你才華橫溢，也只能被貶來貶去。

這是時代的橫流，任何逆歷史潮流而