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第399部分

韋小河張開嘴巴讓徐平看:“官人請看,我們蠻人每到要婚娶的時候,便就要鑿掉兩顆門牙。我在山裡的時候,經常做這事,練出了拔牙的手藝,這一路上還真就是靠著這手藝吃穿不缺。——不過,現在邕諒路官府說是這是蠻人陋俗,發了佈告說不許鑿牙了。這兩年好多出山的蠻人,也就跟漢人一樣,真地不鑿了。”

說到這裡,韋小河不好意思地搔了搔頭:“我們山裡人見識少,人多愚昧,好多陳舊規矩。其實山外的漢人都不鑿牙,還不是活得好好的?”

徐平搖了搖頭:“愚昧?也談不上愚昧。只是山裡麵人煙稀少,與外面的人交流不多,便就有好多不好的規矩流傳下來而已。若是覺得不便,改了就是。”

“官人是說,鑿牙這習俗還源遠流長?”

“自然。《山海經》就記有鑿齒之國,依地理方位應是在現在的齊魯地方。那裡不但是現在沒有這習俗了,還是詩書之地,聖人之鄉。古人有這習俗,自然是有必要的理由,世事變幻,現在沒有必要了,改了就是。天子之德,教化四方,邕州既然已經括土為丁,為天子管下,自然也該移風易俗,不必死守舊規矩。”

“原來還有這樣一套說法,官人果然是讀過書的人,胸中自有乾坤。我們那裡出山的蠻人不鑿牙,留在山裡的人還說他們呢。等我過兩年回去,把官人的這套說辭講給他們聽,看還有哪個人敢閒話?以前我們蠻人過的都是跟野獸一樣的日子,官人到了邕州,才讓我們吃飽穿暖,出山來見世面,山裡面是神明一樣的人物。”

徐平微笑著搖了搖頭,講真話自己在邕州的時候,還真沒敢覺到有什麼特別。只有到了離開,以及後來所聽到的,才知道自己當年的所作所為,給那片山川縱橫的地言帶來了多麼大的變化,給他們留下了多麼深刻的印象。

在徐平前世,教化這個詞不好聽,好多時候都讓人覺得帶著貶義。實際上這不就是文明代替愚昧,移風易俗,改變陋習嗎。不過這個年代,總是講聖人教化,從古聖賢說起,徐平前世是從洋人說起。尤記得前世看雜誌,一篇文章說起移風易俗樹新風這個題目,是從自己朋友的侄女嫁給洋人說起,那洋人過年送禮送了一副撲克,然後這就是禮輕情義重,洋人是文明人,用文明代替愚昧,移風易俗不要送重禮。

這個年代不講聖賢,講目四望,想找個比中原更文明的洋人好像也難。想到這裡徐平不由自己也笑,後世的有一天,不知道有沒有人說自己言必稱古人,雖然帶領了一個時代的改革,但也是個食古不化阻礙時代發展的怪物。

誰人能夠知道身後事?只要在自己這一世,能夠看到更多的韋小河這樣的人,知道自己給這個世界真地帶來了進步,貌似也就夠了。(未完待續。)

第193章 拔牙

太陽慢慢落下山去,晚霞也漸漸褪去了顏色,晚上的風起來,吹在臉上卻依然是燥熱難當。酷熱的夏天已經到了尾聲,卻遲遲不肯離開。

韋小河抹了一把額頭的汗水,對徐平道:“官人,小的熱得狠了,有些口渴,不知這茶可不可以喝上一口?”

徐平笑道:“本來就是為你叫的,為何不能喝?你只管喝!”

韋小河道聲謝,端起桌子上的大碗,仰頭咕嘟咕嘟一氣把整碗茶喝進肚裡。把碗放下,抹了抹嘴巴,道一聲:“爽快!”

隨從取了韋小河的鉗子鑿子之類的來放到桌子上,對韋小河道:“路邊上人來人往,這些還是收起來,小心一下子不見了。”

韋小河豪邁地揮了揮手:“不見了也無妨,這些玩意值幾個錢?小的走南闖北不是靠的這些,是靠的我這手藝!”

說完,把自己一雙滿是老繭的手揮了揮,很是自豪的樣子。

徐平心中一動,摸了摸自己有些腫起來的腮,對韋小河道:“你這拔牙的手藝真地信得過?就沒有弄壞了出人命的時候?”

“官人這是哪裡話!只有忍不了痛不敢下手的人,怎麼會弄壞人命?小的只要一下手,再是難拔的牙也從嘴裡出來了,走過許多州縣,還沒有失過手呢!”

徐平看著韋小河,思考再三,才對他道:“從前幾個月起,我的嘴裡就有一顆牙不好,引得口裡膿腫,還在上朝路上暈了一回。這幾個月雖然一直吃藥,只是怎麼也斷不了根。你若真地手藝過得去,便替我把這牙拔了如何?”

聽了這話,韋小河嚇了一跳:“官人是什麼樣人?小的如何敢下手!”

徐平看著韋小河,笑著說道:“你既是對自己手藝有信心,怎麼不敢下手