心的十字架。

而現在廖該邊又在嘆氣了。

他看見一間半掩著門板的寢室，正飄出濃濃的尼古丁煙臭。

“這間住的一定是新生。”他心想。

這是當然的，沒有老煙槍會在他的監控下開著門大方得抽菸。

廖該邊迅速踹開門，果然看見兩個毛頭小子正在吞雲吐霧，他氣得大吼：“這裡是學校！是公共場所！你們不顧別人的健康，竟敢這樣寡廉鮮恥地強迫別人吸劇毒的尼古丁，要是他們因為你們感染肺癌，你們就會因為殺人罪下地獄知道嗎？！”

兩個新生在驚愕中趕忙將香菸熄掉，在座位旁立正站好。

廖該邊看出孺子可教大感欣慰，脾氣也緩和不少。

“也許你們不知道事情的嚴重性，你們在寢室抽菸，也就是在玩火，有沒有想過，要是菸蒂燒到棉被怎辦？燒出人命怎麼辦？你們都是國家未來的老師，就要以身作則，看在你們有悔意的份上，我想上帝也……”

“該邊老伯，樓上缺水了啦！”

一個面板黝黑的男孩經過開著門的寢室時突然叫道。

他認出這個男孩就是吉六會的會長，愛彈吉他怪叫的毒草。

“……”

廖該邊的氣勢突然被這一叫一挫，頓時氣餒不少。

兩個抽菸的新生也不禁露出緊繃的微笑，這點尤其令他不滿，他生氣地登記兩人的姓名後，又教訓了兩人一頓才出去。

“吉六會……難道這個汙穢的邪教組織真是我的天敵？”

廖該邊不只一次這樣想過。

每次當他正在執行上帝的正義公準時，吉六會的成員就像向幽靈一樣，從各個角落裡冒出來，用一句“該邊老伯”打擊他伸張純潔的興頭……

“不，一定是正好相反！上帝是因為吉六會在這裡汙染學堂，才會在冥冥中派我到宿舍維護真理，對抗吉六會正是我的神職所在，這是試煉，更是上帝器重我的證明，這樣說來，我一定是上帝的選民……呵……”

選民是什麼？

讓我們到廖該邊的管理員室裡，去翻翻桌上的基督新教教義。

中世紀，在馬丁。路德率領的宗教革命後，有一支後來改變世界、引燃資本主義邏輯世界的教派……卡爾文教派，也就是基督新教。

為什麼我們說基督新教引燃了資本主義呢？

這跟該教派獨特的“選民說”大有關係，或許我們來上點歷史課。

為了駁斥“只有教廷才能解釋聖經，只有神職人員才瞭解上帝的旨意”這種說法，基督新教發展出一套救瀆理論，而該邊正是這套理論的強烈信徒：

（1）上帝的旨意是不可能被世人知曉的，世人要是有幸窺視出少許真理，這也是上帝刻意讓世人得知的。

該邊一直認為，自己就是那一小撮能幸運窺見真理的人之一。

（2）上帝創造人，是為了要讓人彰顯上帝的偉大，而理性正是上帝賜予人類的工具……彰顯上帝偉大的工具；是故，人若能好好善用理性，就是上帝神聖的最好證明；理性有無被善用，端看處理事情的結果，所以運用科學管理與精密的會計計算以達成賺取金錢的目標，錢賺得越多，就表示愈有理性，愈有理性，就愈能彰顯上帝的偉大，而這個人就愈可能是上帝的選民。選民就是能上天堂的那群人，只有那群人是上帝早就決定能得救瀆的人。也就是這群清教徒，以理性的計算開啟了資本主義的時代。

該邊相信，只要他將宿舍嚴格管理好，那群學生的人格素質就愈高，他也就能證明他是上帝欽定的選民。

廖該邊振奮起精神，又開始他的宿舍病態肅清工作，當天下午他總共糾正十五件敗壞社會風氣的惡行，共計邪惡程度274，成效頗令他滿意。

他明白，在他的努力下，男舍又向救瀆的康莊大道邁開了一步。

只是，他還有一件要事沒做。

等到晚上，趁著宿舍走動的人較少時，廖該邊拿起一迭迭白報紙、漿糊、奇異筆，對照著中午在海報旁抄寫的筆記本，走到貼滿海報的牆壁旁，展開他的標語淨化工作。

首先是一個康輔社的海報：“懸賞帥哥辣妹加入”，廖該邊冷笑一聲，心想：懸賞？又不是抓犯人，這種譁眾取寵的標語言不及意，此乃罪一，只徵求帥哥辣妹入社，可見這個社團也是淫穢的聚集地，難道貌醜的人活該不能入社？此乃罪二。

於是，廖該邊用奇異筆在白報紙上寫著：“懇請有志男女一同加入”，