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第636部分

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因天地間生靈太少,三皇分別以不同形式創造生靈。伏羲以神樹吸收神界清氣所結的果實為軀體,注入自己強大的精力,創造出“神”。由於神樹果實來源稀少,因此神的數量極少,但靈力強大。神不耐大地濁氣,因此居於天,形成“神界”。神雖然有男女之分,但交合繁衍後神本體會失去靈力逐漸死亡,並不能增加神的數量,因此被嚴禁交合繁衍。

神農以大地土石草木為體,灌注自身氣力,創造出“獸”(包括走獸昆蟲)。因神農注重數量和能力,因此獸的種類、數量很多,且能力多樣,但是心智沒有開蒙。

女媧以土、水混合,附以自身血液和靈力,用楊柳枝條點化,依自己模樣塑造,造出“人”。人體態優美,富有智慧,但體力較遜,雖然沒有特別的能力,但領悟力極強。

神居於天,人、獸居於地,另有“鬼界”作為人、獸等生靈的輪迴中轉之所。數萬年來相安無事。後因人、獸過度繁衍,時有衝突。

後三皇之一的神農在人間暴斃,一說因嘗百草中毒而死,另說是因為他與獸交合繁育後代而死。不久,獸類中出現了一個具有極高智慧的統御者——蚩尤。蚩尤率領獸族向人類開戰,意圖獨佔大地。人類取得神族援手,在神將軒轅氏的指揮下擊敗蚩尤大軍。蚩尤拼盡餘力,開啟異界通道,將殘部送達異界。蚩尤殘部在異界逐漸修煉成魔,“魔界”也逐漸形成。而蚩尤所開啟的通道,後世稱之為“神魔之井”。神魔之井是連通神魔兩界的唯一通道,神魔兩方在裡面設有重重障礙,並派重兵防守,嚴禁兩界生靈透過。

此役之後,伏羲以對抗魔界為名,在神界建立了等級制度,並自封為“天帝”,規定神的地位高於人類,由神族統治大地,而人必須侍奉神,擴大神界對人間的控制和支配。數萬年下來,神族漸漸腐敗,人類也對神的積怨已久,終於爆發起義。天帝下令鎮壓,遭到人類頑強抵抗。天帝惱怒,下令女媧毀滅人類,重新創造敬神的新人類,女媧抗命不從,並下凡來維護人類。天帝開除女媧的神籍,派神將毀滅大地,大部分人類遭到屠殺,女媧率領人類對抗神界,補天地,阻洪水,挽救了殘存人類的命運。天帝省思後覺得神族也有不對之處,於是下令所有神族回到天界,封閉天界之門,下令神不得任意到人界,從此人神二界完全隔絕。不久女媧力竭死去,後代一直留在人間,世代守護人類。

獸類中偶有經過修煉,激發出自身繼承的神農力量,成為具有特殊能力的“妖”,而人類經過修煉也能激發出自身繼承的女媧靈力,修成為“仙”。妖和仙的形成除了和天賦以及修煉有關外,還和地氣有關。因此天上便有了“仙界”,人間也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”,其中最著名的仙界就是盤古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“崑崙山”。相對應的,雖然看起來妖類都單獨行動,但群妖聚居的妖界也是確實存在的,妖界之所在,乃是一處比蜀山更靠近盤古之心的處所,謂之“裡蜀山”。除此之外,人間也分佈著大大小小的妖類聚居之所,但規模都不可和裡蜀山同日而語。

崑崙山。

崑崙,蜀山,乃是當今修仙界最為鼎盛的兩個地域,其上居住著大大小小的修仙之人,但不同於蜀山那般的聯合,已經組成了一個密不可分的勢力;在這崑崙山上,一共有著八個修仙門派的存在。

崑崙、瓊華、碧玉、紫翠、懸圃、玉英、閬風、天墉,八派合稱為崑崙八派!

其中,以崑崙派的名聲最廣,歷史最為悠久,但是在八派之中,勢力最強的卻並非崑崙派,而是另外一個門派——瓊華仙派!

瓊華仙派創派萬年之前,至今已經經歷了二十四任掌門人。

這一代的掌門人太清,更是修仙界威名遠播的高手,放眼崑崙八派絕不做第二人之想,即使是在修仙界之中,也足以號稱十大高手。坐下弟子玄震修為高深,待人處事,近乎完美無缺。而在數十年前,瓊華派更是鑄造出了兩柄足以匹敵仙人的神兵——羲和、望舒!

羲和,傳說之中的太陽神之名號;望舒,傳言之中太陰女神的名字。以日月之神的名字命名這雙劍,可想而知,這兩柄神劍到底有著怎樣驚天動地的威力。雙劍鑄成之日,崑崙震動,修仙界都為之震盪。