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第5部分

是聖海倫那()在拿破崙也要覺得毫不在乎,而歐洲將不知是要變成個什麼樣子。世間如果真沒有死,我們便沒有英雄豪傑的傳記,就是有的話,作者也一定會有一種較不寬恕,較無同情心的態度。我們寬恕世界的一切偉人,因為他們是死了。他們一死,我們便覺得已和他們消滅了仇恨。每個葬禮的行列都似有著一面旗幟,上邊寫著“人類平等”的字樣。萬里長城的建造者,專制暴君秦始皇焚書坑儒,制定“腹誹”處死的法律;中國人民在下面那首講到秦始皇之死的歌謠裡,表現著多麼偉大的生之歡樂啊!

秦始皇奄僵①!

開吾民,

據吾床,

飲吾酒,

唾吾漿,

餐吾飲,

以為糧;

張吾弓,

射東牆,

前至沙丘當滅亡!

人類喜劇的意識,與詩歌和哲學的資料,大都是如此而產生的。能鑑到死亡的人,也能見到人類喜劇的意識,於是他即很迅速地變成詩人了。莎士比亞寫哈姆萊特尋找亞力山大帝的高貴殘骸遺灰,“後來他發現這灰土也被人家拿去塞一個啤酒桶的漏洞”;“亞力山大死了,亞力山大葬了,亞力山大變成塵土了,我們拿塵土來做粘土,為什