方，雖然是神聖的，但所有人都不願前往。

藏獒黑麒麟在前為我們帶路，不過它帶的路只適合它走，狹窄的地方只容矮腳馬單獨行走，陡峭的地方還需要我們拽著馬韁把馬匹硬拉上去。

更痛苦的是，越往前走，溫度就越低，我們撥出的熱氣很快就消失。

德旺命我們都把墨鏡戴上，以防出現雪盲症，可以確定，我們現在正向著喜馬拉雅山前行。

我抬腕看了時間，發現青青送我的精工機械錶到了這裡有點不準，但還在行走，表上顯示還是上午十點。

德旺對我道：“這裡是西藏，時區不同了，這裡是東五區，而北京是東八區。”

第三百四十九章　靈臺一夢

當我們距天空越近，距天堂就越近，當我們距同類越遠，跟危險就越近。

我們這次的任務沒有時間限制，但是能儘快完成最好。

越往前走，我的高原反應就越明顯，不過我為自己針灸治療，非常見效，路上我們就開始聊天。

從聊天中得知，德旺原本是一名武僧，曾經是遊方的鐵棒喇嘛，因為特殊使命才入伍參軍，那木達措跟他正好相反。

那木達措是一名木人的兒子，十八歲參軍，但二十歲就被部隊派到大昭寺學習大乘佛法，為的就是這次任務。

這次任務跟宗教的關係很深，裡浦和卓吉瑪都是藏人，不過前者是首長的警衛員，軍事技能和忠誠度絕對可靠，後者是特種兵出身。

阿麗米舍是一個瘋女人，我們離開了她卻無法找到任務的目的地，黑麒麟是特殊使命，按照以往的慣例，如果任務失敗，必然會有一個瘋子和藏獒活著歸來。

我們對這次任務都抱著悲觀的情緒。不過我有些例外，因為我是從陰間回來的人，如果鄭秀敏能夠來一起執行這個任務最好。不過我在露營睡覺後，透過幽靈電話撥她的手機號卻被提示已經關機。

有那木達措的帶路，我們在天黑前趕到了靈臺。

來到這裡後，我才明白為何這裡是聖地卻沒有人願意來？

一塊平坦的岩石孤零零的仰望著天空，上面殘留這一具凌亂的白骨，這是一處天葬臺。

不需要他們解釋，我也知道天葬是什麼？

卓瑪吉在積雪下找出了一些枯枝幹草，放在靈臺上焚燃。

剩餘的人都開始卸貨，那木達措把已經睡著的阿麗米舍從馬背上抱下，裡浦鋪好了毛氈。

我們圍著靈臺露營，德旺取出了肉乾和酒給大家分食。

我想起了一首詩，就對著夜空默默的念：靈臺上，燃起星星微火，暗暗的低頭膜拜。

這首詩不短，我念的只是開頭，我預感到我們以後的命運跟這首詩息息相關。

禿鷲和寒鴉在夜空中盤旋，不時發出哀嚎聲。

我們吃飽喝足後，德旺命我們輪流值夜，阿麗米舍例外，她是一個瘋女人。

我睡不著，就自告奮勇的先值夜，每人一個小時。

這裡是東五區，我把時間調正確，現在是夜裡十點整，到十一點時，我會叫醒裡浦。

在無聊中，我朝黑麒麟望來，它不發怒時，非常溫順，我不斷的撫摸著它油亮的皮毛，它的牙齒和爪子非常鋒利，但脖子上卻殘留著兩道傷疤，一左一右，被它的皺褶遮掩。

在老首長的介紹中，有一隻藏獒活著歸來，但這一隻已經不是第一次活著歸來的那隻，這只是兒子。

藏獒可以透過分辨出同類留下的氣味或尿液追蹤到同類。

德旺稱他跟黑麒麟一對比，就自嘆不如。

人有的時候的確不如一隻狗。

我抱著黑麒麟的脖子，朝靈臺上望去，凌亂的白骨已經被卓瑪吉拋掉，現在就剩一堆火炭。

靈臺上雖然很平坦，卻是死者專享的床位。

我繼續念著倉央嘉措的詩，然後又唸了一邊冰心作的《送神曲祈禱》，這一刻我彷彿又回到了大學時代，成了一個“詩人”。

夜空中疏星點點，一片黑雲迅速將一輪鉤月遮住。

我很想知道這個地方究竟有沒有鬼差？但這個問題我又無法向這些藏兵直接詢問，怕冒犯了他們的宗教信仰。

遠處的山崖上，冒出了一對綠色的光亮，我知道這是野狼的眼睛，而紅色的眼睛則是狐狸的。

我的雙手從黑麒麟的皮毛中得到了溫暖，然後拔出了腰帶裡的沙漠之鷹，黑麒麟警惕的看了我一眼，就再次趴下。

它對