庖淮Φ胤劍�奔涑ち吮慊岱常�磽猓�鮮莧伺娜菀鬃壇ぷ願咦源蟮男睦恚�醯米約焊鞣矯娑己芰瞬黃穡��牡娜酥慌乃�ごΓ��突峋醯媚忝謊酃猓�環⑾炙�褂懈�玫牡胤健Ｋ�虺ごΧ�莧俗鷸兀�宰約旱某ごψ勻緩蘢孕牛�閂牟慌畝疾灰�簦��惶�さ牡胤餃醋孕判牟還唬�斃璞鶉死純隙ㄒ幌攏�敲矗�惱廡┎惶�さ牡胤驕鴕歡ɑ崛盟�娣�噝耍�踔糧屑ぁＵ廡┎惶�さ牡胤獎閌切枰�氐閂牡牟課唬�閌茄鞔Α�

第八章　媚上型聰明……巴結拍馬討好的技藝（5）

每個人因為性情不一樣，成就或長處不一樣，其癢處也就大大地不同。就是同一個人，其癢處也是變化的，今兒這兒癢，明兒那兒癢，遊移不定。其實仔細觀察就可看出來，癢處的遊移是有規律的。大概來說，能征善戰的武將並不需要人拍他的戰功赫赫，可別人拍他是儒將，能一邊打仗一邊吟詩，他便大大地高興。發了大財的奸商，你拍他多麼富有，多麼會經營，他是不大感興趣的，但他有了錢，大都要附庸風雅，嫌別人說自己滿身銅臭。會唱歌的歌星，會演戲的明星，除了自己的本行，其他方面可能很差，他們便要極力表現自己在這些方面不差，甚或還很高明，這便是癢處和長處剛好相反的規律。癢處的遊移也是這樣，總是在長處的對立面遊走，總是在其不足或不太高明的地方轉來轉去。不過，功夫高深的拍馬人還有一項絕技，就是製造別人的癢處，用言語逗得你某處發癢難耐，必須得個人趕快用勁拍兩下，這便是拍馬術的第二層功夫了。

製造癢處的人，一定是對被拍之人的心理喜好、性情等全面掌握的高手，知道他全身癢穴的準確部位，也知道他可以挖掘培養的癢穴所在。清代的和��⒚鞔�奈褐蟻汀⑺未�募炙頻饋⑻拼�睦盍指Ρ閌譴說鵲蕩蔚母呤幀Ｕ廡┤碩災圃煅餮ㄖ�跽莆盞眉��Ｋ�且�牡畝韻笫峭虺酥�鸕幕實郟�腔實劾隙�笪�煜輪�鰨�乃�砥ǖ娜飼��蟯潁��淼難餮ㄔ緹捅慌牡寐檳玖耍�舨恢圃煨卵ǎ�綰文芘牡米嘈В�謔牽�骸⒓幀⒗睢⒑駝廡└呤直閬感拇���⑾指髯孕枰�徒岬幕實鄹饔幸�匭睦恚呵�∫恍囊�蔽鬧撾涔Ω鞣矯娑幾槍�孀詰幕實郟�銜�約焊韝齜矯娑際���潰�謖庋�幕實勖媲白吧黨齔螅�僥莧沒實鄹噝耍�瞳｜就這樣做了，果然乾隆的龍顏大悅；宋理宗是個膽小如鼠的糊塗蛋，一聽說蒙古騎兵南下，就嚇得魂不附體、周身哆嗦，賈似道就領兵出征，偷偷和蒙古兵訂合約稱臣，又許願進貢銀絹，待蒙古兵一退，賈似道就回朝撒彌天大謊，說自己英勇無敵，打敗了蒙古兵，把他們全趕跑了，哄得個宋理宗龍顏大悅，馬上就給他升官晉爵。

前半部分是對拍馬的一般性敘述，沒有上升到理論高度，說得比較玄奧，一般人看了自然覺得難懂難學，望而生畏。實際上真正說開了，此事並不難學，或者說十分簡單，人人能學，個個能會，不過要說得透徹，說得深入淺出，還得從拍馬屁的定義入手。

拍馬屁的定義：以語言、表情及動作取悅於別人的行為，就是拍馬屁。這個定義我推敲了多遍，相當嚴謹，還未發現任何紕漏。語言、動作、表情，就是這三項，絕對不包括送禮，送禮便是行賄，和拍馬屁的性質大不一樣，也不包括以男女關係取悅別人，這種行為是性賄賂，和拍馬屁也大大不同。這樣一定義，便可以看出拍馬屁的好學易懂了。

首先，拍馬屁不用花費一分錢，就是說不需要物質上的投入，這是人人都可以學的基礎。送禮行賄，大把大把地向外掏銀子，倒是好學，可大家不一定口袋裡就有銀子可掏，就是會也無法做。拍馬屁就不同了，說幾句好聽的話，配上適當的表情，再加上點頭哈腰等動作，如此而已，誰不會幹，誰不會做，人人都可以不學就會。

第二，揣摸別人的心理，實際上並不玄，因為普通人要巴結的人，大不了是些官場上的普通官兒，或者是有點臭錢自己辦公司自稱是總裁等頭銜的人，這些人或許地位不低，銀子不少，天天可以吃山珍海味，但在精神上的需求，想來其口味也就是粗茶淡飯，太細膩的飯食他們是品不出味道的。享受拍馬屁，是一種精神享受，馬屁是精神食糧。皇帝老兒，如唐玄宗、乾隆這個檔次的，既是才子又是英雄，他們對馬屁的要求自然很高，就像美食家一樣可以品出各種馬屁之間的微妙差別，拍的輕重稍有不同，認穴稍有不準，他們便可以感覺出來。但一般的官員、普通的奸商，他們哪有這個水平，他們只需要你點頭哈腰，表示對他們優越感的認同，這就可以了。換句話說，他們要的是別人爭相奉承巴結、含笑問好的那種氣派、那種威勢