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首先，再次預警，標籤中女主的病嬌瘋批戀愛腦不是為了打晉江的熱梗tag，而是我真的打算寫一個心理病態、不符合現代道德觀念的女主。

葉灼的原型之一是《白夜行》唐澤雪穗。

如果沒經歷過這些事，她會是《少年遊》裡小葉灼那個樣子。

但是凡事沒有如果，這裡的她就是心理變態了，而且是很穩定的那種變態——越看透越變態，越握住權力越變態，眼界和實力都不再能給她安全感，隨時準備失控的那種人。

其他的反派為名為利為情為權去犯案，可終究得到了就會收手。單孤刀當上了皇帝之後就沒什麼可求了的，但葉子殺人就是為了殺人，顛覆武林就是為了看血流成河，她是飲鴆止渴，永遠收不住手的那種真·魔道。

以法律與道德去審判她的所為是合適的，但是以道理去教育她沒有意義。

如果你跟她說：你遭遇了那些不幸，但這不是你傷害無辜之人的理由，你只有權向傷害你的人復仇。

那她只會問你：可是向傷害我的人復仇，不能讓我回到被傷害以前呀，我不要報仇，我要回到以前。

如果你跟她說：有的人即使遭遇了不幸也能轉身換個活法，重新愛上這個世界。

那她也會問你：你可以嗎？為什麼不讓天下所有人都遭遇一遍不幸，看看有多少人可以呢？

所以這種人的三觀已經跟正常人大相徑庭了。

這文寫了兩個瘋批，角姐是——我沒錯，什麼對錯都是勝利者說了算，我要是輸了是因為我不夠強，而不是因為我不對。

葉子則是——我不改，我寧可認為自己不是一個‘人’，我也不委屈自己原諒。

葉子一側的感情線應該沒什麼問題，她是要李相夷永遠風光無限，不是要他愛她。

關鍵的問題可能落在，李蓮花的核心，到底能不能愛這種女主。

其實我有猶豫過是否將第二卷新增進來，因為不加第二卷其實是個迴避問題的好方法，女主身上的惡全程藏在水下，就比較容易被讀者接受。

從葉子在採蓮莊說“只有心裡有地獄的人才能看清別人眼底的鬼”，和卷一跟方多病說“我從來沒想通，後來只是膩了”開始，她這個人設已經挺明顯的了，但如果我不寫具體的事，也就不太會被注意到。

正面描寫女主的病態其實不太討巧，但因為這篇文是為愛發電嗎，我就想去挑戰一下高難度。

文案的CP標籤是‘佛前青蓮*地獄之花’，寫成BE是最簡單的，畢竟武俠母題之一就是“正邪不兩立”嗎。

但我就要強寫HE。我有HE執念……

我也很想問蓮花，如果天下最愛你的人就是不正義不坦蕩不善良也沒有道德邊界，但是她願意為你收手，你怎麼辦？

如果有人曾跟你如出一轍，懂你的每句話每個表情，維護你的一切，把你當做世界重心，尊重你的一切選擇，幫你掃清一切障礙，你真的不動心嗎？

文裡蓮花身邊的人從阿飛到方小寶到紀公子都覺得葉子不錯，但唯一瞭解葉子的恰恰是李相夷，他知道兩個人的根本對立，才不敢碰葉子的感情。

我不喜歡寫誤會啦，陰差陽錯啦，道德綁架啦，上矛盾就要上本質尖銳的三觀不合。

祝我成功吧……

關於後面的行文，也有幾點要跟讀者說明：

1、我只是陳述一個事實。葉子她經歷過這些事，然後變成了這樣一個人。不要因為是女主而去代入這個人，尤其不要去認同她的三觀。

寫作會在不知不覺中發生一種非常有趣的現象，‘春秋筆法’。包括但不限於：

a當作者去描寫一個人物身上的兩種特質，或者一件事的經過和和結果，讀者往往會自行聯絡出不存在的因果關係。

比如笛飛聲登上萬人冊第二，是把其他人二話不說都殺掉……鏡頭只給了一個欺凌角姐的第十，但剩下的人中有沒有是正道君子的，很難說一個都沒有。

從現代的觀念來說，殺人就是殺人，如果殺人的理由跟他犯的罪無關，只是恰好殺到了該死的人，是不能反過來論證人物的正當性的。那麼，把被殺的人故意塑造成該死的人，就只是一種避重就輕的手段而已。

最典型的，《斗羅大陸》裡唐三遇到的魂獸是善是惡，反過來取決於他目前需要魂環，還是需要展現道德，而從來不會