搖頭道：“怕先生揪心。”

其實早先不是沒有這樣的考慮，可最早在文廟功德林那邊，先生恢復了文廟神位，那會兒熱熱鬧鬧的，陳平安就忍住了。

後來在那京城小巷內的人云亦云樓，先生看著那本舊書，一旁學生看著先生寂寂寞寞的，陳平安就徹底打消了這個念頭。

如果不是被至聖先師丟到了夢粱國，偶遇陸沉，對陳平安來說，反正遊歷青冥天下之前，還有大把的修道光陰，最短百年，長則……就不好說了，數百年，甚至一千年，大可以慢慢驗證那些猜想。

不用著急。

來到一處藏書樓，至聖先師調侃道：“經過青同道友一萬年的辛苦經營，鎮妖樓這邊什麼都多，五花八門的，琳琅滿目，讓人看得眼花繚亂，就是書比較少。”

青同戰戰兢兢道：“以後會補上。”

陳平安說道：“鎮妖樓這邊可以開個書坊，版刻書樓中那些的孤本善本，也算一樁不小的功德，花錢還不多，都花不了兩顆穀雨錢。”

至聖先師笑道：“青同道友要是早點這麼做了，上次中土文廟議事，小夫子未必願意

親自邀請青同道友，但是一位學宮大祭酒，是肯定在桐葉洲這邊會露面的。那麼在穗山那邊，也不就至於吃碗素面，都要隱官大人開口幫忙了，說不定山君周遊都願意親自陪同落座，無需青同道友結賬，掏那幾文錢。”

青同說道：“回頭我馬上就去辦。”

至聖先師問道：“你手上剩下的那筆功德，如果我和純陽道友不曾現身，是不是有過一些想法？”

陳平安點頭道：“想過是想過，但是不合禮制，容易招來一大堆的非議，也容易讓好友鍾魁的處境更加微妙。”

“禮制？誰為浩然天下訂立的禮儀規矩？”

至聖先師笑了起來，“是禮聖牽頭，制定大綱，諸位先賢一同出謀劃策，查漏補缺，甚至是否定禮聖的某些方案和脈絡，最終交由禮聖落實。但這真就是‘浩然規矩’的最早由來嗎？”

陳平安說道：“最早由來，是希望人心向陽，是希望世道往上走，一條上坡路，可能會走得慢些，但是行路安穩，不再是那些風雨飄搖無根客。”

呂喦輕輕點頭。

其實黃粱派當代掌門高枕，與陳平安說的那句肺腑之言，其實在呂喦看來，心是好心，沒有任何問題，但未必就全部正確。

真正推動世道往上走的，極有可能正是犯錯，以及糾錯。

至聖先師率先走入一座類似文昌塔形制的建築，樓梯臺階螺旋上升，登上頂層後，來到簷下廊道，憑欄眺望，“浩然天下的小夫子，書簡湖的賬房先生。這就是文聖一脈首徒崔瀺，繡虎想要讓文廟看一看的某份答卷。”

陳平安搖搖頭，“天差地別，雲泥之別。”

至聖先師笑道：“兩種結果一樣心思嘛，年輕人只要不志得意滿，就不用太過妄自菲薄。”

“知道禮聖最後為何終究不成嗎？”

“是看到了某種弊端？”

“比如？”

陳平安思量片刻，回答道：“類似一艘跨洲渡船的營造？”

過於精巧之物，環環相扣之種種細微疊加而成的某個龐然大物，看似堅固，實則不然。

小時候在那神仙墳，遠遠看著看同齡人玩耍，曾經親眼看到一隻被人掰斷條腿的螞蚱，依舊能夠在草叢間蹦跳逃竄，孩子就會感到很奇怪，為什麼人反而做不到。後來等到少年走出家鄉，開始遠遊，才知道山水神祇，和那修道之人的山上的神仙，好像是一樣可以的。再後來，就像左師兄所認為的那個觀點，“山上修士已經非人”，最終等到陳

平安親手接觸渡船建造一事，才算有了個確切答案。

至聖先師微笑道：“難怪老秀才逢人就誇你，尾巴翹上天去。”

陳平安神色古怪，自家先生，被至聖先師稱呼為老秀才，總覺得有點奇怪。

事實上，與自家先生關係好的山巔大修士，也都習慣稱呼文聖為老秀才，用先生的話說，就是不奇怪，半點不彆扭。被人喊一聲老秀才，輩分就上去了嘛，白佔便宜，就跟喝了一壺不花錢的酒水，何樂不為？就像禮聖經常被稱呼為小夫子，多好的綽號，永遠年輕啊。

至聖先師說道：“喝酒一事，還是要節制幾分的。”

青同心裡偷著樂，其實早就想用至聖先師的一句聖賢教誨，“不為酒困”，來“諷諫”年輕隱官了。

需知至聖先師可是將此事與那