質的光腦，蘇零是沒資格替蘇茹下決定的。不過兩人沒大沒小慣了，加上蘇零敢以光腦的名譽發誓，蘇茹絕對不會知道未來的聯邦智慧輔助系統管理條例v2。01版本，於是放心大膽的自由發揮。兩人的談話，在一片和諧的氣氛中進行著。最後以付天承感慨伏羲上知天文，下知地理，學識淵博為結束，雙方都感到很滿意。

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蘇茹這一覺睡得甚是香甜，整整到了第二天下午才醒。狼吞虎嚥，蘇茹毫無形象地大口大口扒著飯。這是蘇零模擬她的聲音，見她身體機能顯示她即將醒來，打電話叫著外賣送的，還熱乎乎的。另外則聽著蘇零不緊不慢的跟她談著昨天的工作。

“蘇茹，這是昨天的語音記錄，是否需要我播放一遍？”

搖搖頭，蘇茹相信蘇零不可能害自己，直接便讓他概括一下。

付天承找伏羲的理由其實很簡單，一則是華夏目前沒有能充當頂樑柱的大神，好不容易長出一個勉強能上臺的伏羲，希望他可以配合世界文網的宣傳，將伏羲的《無限恐怖》一文推出到世界文網首頁宣傳，爭取在三到五年之內，讓其問鼎封神！目前《無限恐怖》已經吸引了一批外國讀者，雖然無限恐怖的設定偏向於軟科幻＋靈異，並不夾雜太多華夏傳統元素，但最後的神展開結局，關於盤古鴻鈞等等，中間一些摻雜的神話風俗還是讓老外們一頭霧水摸不著頭腦。

蘇茹給予的大量神話傳記資料，有的還是晦澀難明的文言文，一些研究古代文學文字的學者對之驚為天人。沒事幹的時候，一邊讚歎一下伏羲的文學功底，順便湊堆去搞研究，對文字進行剖析處理等等。便是很多土生土長的華夏子民，尚不能通順的搞定文言文版的《山海經》之類，更別說老外了。

這也就是《無限恐怖》面臨的窘境，大熱的資料，在老外看來只能算夠刺激卻不能算頂峰的文筆，居然也能被推出來當鎮山之寶？華夏的文學發展果然是沒落了，當初硬是撐著文明古國的面子要走好幾個大神名額給了明明很勉強的傢伙湊數。現如今連湊數的都找不出，只有捧臭腳了。並且《無限恐怖》的文筆不算太好，智腦不是翻譯機，它翻譯不了晦澀的文言文，對於無限恐怖原文倒是可以通譯，但整個句子文章構詞十分淺白沒有深度，這是沒有達到高度擬人化人工智慧的聯邦政府所沒辦法的。那麼雙方的風俗差異，加上文字翻譯的錯謬，難免會出現審美兩極化。《無限恐怖》已經是近幾年扔到老外世界中反響最不錯的了，好些文連文帶作者都生生被罵了回來。

因此，在發現伏羲的《仙劍問情》一文後，付天承驚訝的發現，伏羲的兩篇文走了兩個極端。“柔情千縷，雙飛伴月行，離愁萬種，隻影向誰去……”《仙劍問情》這是英雄氣短，兒女情長的俠骨柔情；“我們會一起活下去……”《無限恐怖》中這是血裡來火裡去的生死之交，戰友袍澤之情……沒有看過永遠無法想象，這是出自於同一個作者。比女子更細膩的仙劍，比男子更豪邁的無限……這說明什麼？

當然，非是付天承懷疑伏羲抄襲如何，他的大腦回路沒有如此神奇。這說明的是，伏羲的文風並沒有定型。對一個作者來說，文風沒有定型代表著，他很可能因為某一種因素而文筆受到影響。這對於大多數作者是一種打擊，這使得他們一般不看文或者很少看文，尤其是絕對不會看與自己題材相近或相同的文。但是伏羲不同，他有著自己完整的構思，不會因為讀者的各種意見而改變自己的思路最後無法伸展。這可以看出伏羲有著十項全能的潛質，不會像某些作者一樣，因為拘泥於題材走進死衚衕爬不出來。而這種作者，是最少也最容易紅的。

一篇文因為題材，也許能在某一個層面紅極一時，卻吸引不來多餘的讀者。一直寫下去寫下去，最多也就是那些讀者，說少不多，說多不多的吊著，被讀者們封個小神作罷。可若是你寫的打比方八篇文分別跨屬不同的類別，讀者疊加起來的數量就很可觀了。就算某些讀者可能因為喜好或其他什麼原因不看一些題材的文，但若是他/她心愛的大人寫的，去看看總是無礙的罷？如此長此以往，無數讀者群的交叉，對與世界文網以及作者封神都有著很大的幫助。

大神，能被稱之為神，不說樣樣能行，三到五門的跨行則是必不可少的。當然，這幾年華夏硬是霸佔的內部消化的大神名額不算。

最後加上付天承無意瀏覽文發現伏羲精通多國語言，是這樣一個天才！無論是何國何地的留言，他都直接以本國語言