“是個兒子。”

“有物件了嗎？”

“沒呢。”

“哎吆，現在像這麼大的小夥子可不多了。”

。。。。。。媽媽說當時她心裡特別難受。

前些天朋友也說：“二十三了，該戀愛了吧，該工作了吧。”

曹操南征孫權時，命曹植留守鄴都，臨行“戒之曰：‘吾昔為頓邱令，年二十三。思此時所行，無悔於今。今汝年亦二十三矣，可不勉與！’”每念及此，輒如利劍當頭。

CCTV10《百家講壇》臺灣教授曾仕強先生講胡雪巖時說：早成功，不如晚成功；晚失敗，不如早失敗。我雖欽佩之至，卻在心底仍不似李白所歌之“快意且為樂，列筵坐群公。光景不可留，生世如轉篷。早達勝晚遇，羞比垂釣翁”來的夠本色，夠性情。然邇來千載，又有幾人得意如斯呢，不過在一聲“流水落花春去也”的感嘆中“登舟望秋月，空憶謝將軍”罷了。

最近失眠，被不知所為的夢一圈圈纏縛，無論怎樣展轉掙扎，終也不能疲憊至於失覺。然而卻總想對人說“真的，我很好”，但究竟不知該告訴誰。

以前一心渴望過那種“談笑有鴻儒，往來無白丁”的生活，如今的興味淡然，倒也不全是因為明白了那是“天上宮闕”的幻象。當在廣場上看到玩耍的孩子在媽媽的陪伴下笑的那麼燦爛，攜手漫步的情侶那麼的親密，就感到好溫暖，好滿足。也漸漸發現“仗義每多屠狗輩”，每天經過菜市場，穿過喧雜沸鬧的人聲車聲，混形於繁忙的販夫走卒間，感覺自己的存在竟又是那麼的真實。

這些年，開解自己最多的一句話就是“人不知而不慍，不亦君子乎”，古時曾有一言以興邦，我算是一言以存身了，不至墮入嗔、憎、惡、厭的邪道，永遠是媽媽的好兒子，雖然現在還令她那麼的操心勞苦。

從沒想過這一輩子不過是混口飯吃，混個老婆罷了，而定要痛痛快快的活一次，哪怕不會功名赫赫，也將無損於轟轟烈烈，因此受到諸多刁難，但卻恰恰證明“混”的卑下阿俗。“成功不是必然的，但努力是必須的”，這樣經典的哲語，如果只能詮釋華仔一個人，豈非暴殄天珍麼？　txt小說上傳分享

她，應該是美麗的

在我的希望裡，無論是女孩還是女人，她的美麗最好勝過聰明。

《紅樓夢》裡感嘆王熙鳳的結局時，用了這樣的句子：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。可見，“聰明”並不足以使人明哲保身，愛情永固，養怡天年。“聰明”一般也不過代表比人家多認識幾個字，會多說幾句外語，知道什麼時候買進賣出，知道哪棵大樹快倒了得另謀乘陰的好去處罷了。客觀點說就是蠻有智商的，但切切要分明：有智商不等於有智慧。孟子說，孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。其實智商和智慧兩下相形，就像是“東山”與“泰山”的差迥。

我們中國對於好女子的讚詞，歷來多用“賢惠”這兩個字。“賢”是代表接人待物的方法，“惠”是代表接人待物的本衷——無論在儒家還是釋家，這一字都蘊含了無窮止的大智，大識。

在每個女生的心裡，恐怕都是十分偏愛美麗的，但又惱於青春苦短，“美麗”終有一天會坐吃山空；所以為謀生計，終不似“聰明”來的持久耐用；可是，美麗又是現代交際中的一張鍍金名片，若惹的人家根本對你沒興趣，再多的“聰明”不也得束之高閣？這兩件寶貝可實在是像魚與熊掌，兼之而難，舍其一而惜哉呀。

難道女人的美麗就是為了媚悅男人，聰明就是用美麗媚悅了男人後，靠一口枕邊風橫掃男人所統治的萬里江山麼？

其實，在不會給別人帶來不必要的傷害的前提下，真誠的表達自己，就是一種美麗。選擇“美麗”的本身就是一種令“聰明”自慚形穢的智慧。

美麗既是天生，也非天生。所謂天生者，乃是良善，此人性之本，謹慎持有的人會前途光明廣大，莽撞迷失的人也會“苦海無邊，回頭是岸”；所謂非天生者，乃是容貌，舉止，儀態等諸般外在物象。美麗與否牽決於容貌，最是一件傻瓜不過的事，豈不聞“情人眼裡出西施”“環肥燕瘦”之說？譬如一個盲人不小心失了手杖，一個女生撿給他並說了句表示關懷的話，那麼在盲人的心裡，她就是很美麗的，無論她是沉魚落雁還是齙牙環眼。

倘一味鼓吹容貌如何，根本不關美麗的什麼事，這也相當的偽善。《巴黎聖母院》中美麗的吉卜賽女郎愛斯梅拉達起初就很恐懼於聖母院敲鐘人卡齊莫多那張極度扭曲的臉；而內心