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設立五環榜和武林新秀堂！

紅石鎮內外武者身份不限來處不限等級不限哦暫時限定為一到三級武者凡有意者皆可報名參加試劍臺武鬥。

一二三級武者分別設場。

以一級武場為例在試劍臺若是前後累計戰勝一百名同級武者便可得號“一環武者”。其中凡十連勝者為“銅環”！凡五十連勝者為“銀環”！凡一百連勝者為“金環”！若無連勝或不足十連勝者則為普通環。

金環武者可以進入第二級試劍臺越級挑戰一級武者。

凡得環武者都可以憑此資格申加入“武林新秀堂”！

進入武林新秀堂後可以獲得各種便利而其中之一便是視資格不同獲得覽天、地、人三種不同層次的當前或下級武者傳承秘錄。

第一批秘錄提供者——

方天！（未完待續。如果您喜歡這部作品歡迎您來起點（qidian。）投推薦票、月票您的支援就是我最大的動力。）

第二卷　安居樂業　第四百四章　兩榜兩堂

方天前世時，華夏古哲有一個詞，叫做“提綱挈領”。

正所謂“提綱而眾目張，振領而群毛理”，也就是說，做事要抓住關鍵，把那關鍵點握在手中，那其它不關鍵或不那麼關鍵的東西，就自然而然隨之而動了，根本不需要關心。

就好像砍一棵樹，你不要去管這棵樹長得有多高，更不要去管它長得有多枝繁葉茂，直接從根部把它放倒，那就一了百了。再高的樹，再多的繁枝，再密的茂葉，也都隨之而倒了。

華夏古代俗語“樹倒猢猻散”反應的就是這個道理。

而一個涉及到多個人的系統運轉，小到一個集團，大到整個社會，在其結構安排上，利用的其實也是“提綱挈領”。

前世時，方天來的那個時代，西學大盛，西方文明挾著種種科學發現的成果，將東方文明尤其是華夏文明，砸得那是一個七零八落，慘不忍睹，而那種種科學發現、科學研究，歸根結底，利用的也不過就是“提綱挈領”。

被許多人包括前世時的方天津津樂道的什麼科學方法、科學手段等，早在兩千年前，華夏先哲，便已簡單直白一言道出。

但很遺憾，這個堪稱是方天前世看過的某些小說中所謂的“大道法則”的發現，並沒被那幫子人用在外界的物質研究上。

一個社會的運轉，不管其看起來有多麼複雜，一言以蔽之，也不過就是“做蛋糕、分蛋糕”。而很顯然的，搞物質研究——“做蛋糕”，並沒被那幫子大腦用光速執行的華夏先民放在眼裡。

和做蛋糕比起來，他們顯然還是更樂衷於分蛋糕。

只分不做，在一個封閉的系統內，這樣的玩法肯定遲早要把自己給玩完。這也是華夏文明社會治亂迴圈反覆不止的一個相當關鍵的重要原因。

但若是將這樣的一個文明放在一個開放的系統內，簡單言之。就是把100箇中國人、100個美國人、100個……總之，就是每個國家都抽出100人，把這幾千人一起流放到某無人的可居住星球，那若干年後。＇＇佔據在最高位置的，必然是中國人。

對這一點，已經看透了其中道理的方天，確定不移。

換言之，方天前世來時的世界，當華夏文明一步步與世界文明接軌之後，世界文明的災難。便到來了。

站在這個世界的大地上，方天此時的目光完全可以穿透虛空，投shè在前世那個世界的兩百年後。兩百年後，那個世界，必然是華夏文明再領風sāo。

浴火重生的華夏文明會是何等光景？只是想想方天便很是期待，只是很可惜，那些和他沒有任何關係了。其實就算沒有來到這個世界，那些也依然和他沒有任何關係。

只不過。前世時的他，無法看到這一點。

此時，方天意yù疏理紅石。當然也會根據“提綱挈領”的道理，慢慢做來。

一切問題，歸根到底，都是人的問題。

現在的紅石鎮，有哪些人？

武者，魔法師。

武者，又分哪些？

未入門的小毛頭或者三腳貓；一級武者、二級武者、三級武者；四級武者，五級武者，六級武者。

四五六級的武者方天暫時還不打算管，一是這些人各自背景深厚。牽涉很多。二是，這些武者雖然處於高階，但在數量上，相對較少，在暴亂問題上，他們雖然影響極大。但其實卻並