而被驅逐至那獸人與黑膚族的交雜區。練淫石的女媧所傳一族之牧頇墨德複製了稗寶為坷爛經，竊據小蓬萊，在麥加宣稱奉得真主的啟示，篡立咿嘶讕教，其字意原為順從，即順從真主意志，自稱正統，實是一群恐怖份子。自從神的獨生子一系的〔交叉軍〕為淫亂的瑪莉婭復仇而東征，開始同室操戈，非其中一系死絕，無可太平。

牧頇墨德惡貫滿盈後，爭取繼承權的信徒逐漸演變成為一個獨立派別，名為什葉派，有別於主流的遜尼派。兩系分別傳至霜華仙子溫良玉和瓢媼裴娥，雖同是女媧嫡傳，更同在一島修煉，卻是貌合神離，其糾紛已有萬餘年之久。加上派系分歧，因而雙方衝突不斷。導致兩女仙惡鬥的另一因素是野心，都想稱霸小蓬萊仙島，試圖完全控制位於兩仙區間的水道。該水道是兩仙區間，提煉清寧氣的重要出處。為爭控制權，霜華仙子溫良玉先向瓢媼裴娥發動雷轟，及驅動六丁六甲附上覆制人體內，排山倒海向瓢媼裴娥仙區湧去。

瓢媼裴娥以咿嘶讕教原教旨主義正宗自命，信徒比霜華仙子溫良玉更多，更被深入靈魂。那些複製人長期困頓在沙漠廣泛的小蓬萊島嶼內，資源貧乏，更受宗教神棍的剝削，生活極之痛苦，命賤如蟻，趨向自殘以修來生為尚，反擊更見凌厲。霜華仙子溫良玉本是以卵擊石。幸好瓢媼裴娥的原教旨強烈對抗那神的獨生子的羈髑教系，對尊崇羈髑教系的靈嶠宮則仇視有加。敵人的敵人就是戰友，靈嶠宮不惜養虎為患，不只支援，更援助法寶以助長聲勢。赤杖仙童更暗中參與，試圖消滅反靈嶠宮的瓢媼裴娥。是為第一次小蓬萊簸澌灣法鬥。

這纏鬥歷八百年之久，雖然因覺悟靈嶠宮的驅虎吞狼毒策而罷手，卻已弄得雙方俱是元氣大傷，造成餘媧在小蓬萊的獨領風騷，得而窮奢極侈。峨眉開府後，靈嶠宮更為分化咿嘶讕教中主力，及覬覦小蓬萊那獨得天厚的清寧氣，而刻意討好餘媧。餘媧憑藉這外援，得以在霜華仙子溫良玉和瓢媼裴娥間左右逢源，帶動二女仙圍剿屍毗老人。終是勉強得來的合作，必是心存排斥，導致口是心非，各懷鬼胎，因而陰險卸責。信者定必死無全屍。餘媧遂蒙受屍毗老人暗算，為陰魔馮吾所乘，慘遭姦汙受控，淪為淫奴，逐漸背離咿嘶讕教真主，與汙辱真主的羈髑教信徒結盟。反向霜華仙子溫良玉施壓，追討那因與瓢媼裴娥惡鬥而欠下的功德。霜華仙子溫良玉在惡鬥中被轟毀了多處祭壇，使清寧氣祭煉驟降，因此欠負了龐大的功德，僅是欠蕭十九妹的功德即達千億之數。

蕭十九妹雖然師拜岷山玄女廟住持七指龍母因空師太，分得《三元秘笈》，本身卻是複製人後裔，根基薄弱，成就不高，全憑師姊金姥姥羅紫煙及芬陀大師的支撐，才能重建岷山天女廟於小蓬萊，採煉清寧氣，卻因與〔民為主〕關係深切，屬靈嶠宮女淫仙一系，有別於霜華仙子溫良玉及餘媧的傾向赤杖仙童，頗為孤立於小蓬萊。卻因有芬陀大師作靠山，島上道者莫敢犯顏，養成她慣於自大，以為有理天下去得。更因沉迷入了〔民為主〕之意識，總是與窮兵黷武的霜華仙子溫良玉對著幹。

霜華仙子溫良玉為求還清功德，提出要各複製人道者減少祭煉清寧氣，以提高畫質寧氣的功德法值。這清寧氣本是首在天蓬山發現，乃引入煉丹。赤杖仙童的派系本就是靠清寧氣成道，為其派系之命脈。只是天蓬山修真年久，需求極殷，本山所採煉早已不敷虛耗，不得不向小蓬萊蒐集。於天蓬山整體而言，降低清寧氣功德值有利全山道者修行。

靈嶠女淫仙系之本旨是要屌Cao，不劍鬥，自然料不到逼虎跳牆的亂局後果，蓄意慫恿蕭十九妹要求霜華仙子溫良玉璧還功德作為施壓，並蓄意壓低清寧氣的功德法值。蕭十九妹在〔民為主〕卵翼下，靠近靈嶠女淫仙系，自然與霜華仙子溫良玉背道而馳，相反地全力祭煉清寧氣。這不單隻激化二女仙的矛盾，更損害了赤杖仙童一系。赤杖仙童礙於眾意，佯裝依從，卻是暗中搗鬼。因此蕭十九妹就成了一顆眼中釘。

這時，芬陀大師和金姥姥羅紫煙已然相繼涅盤，蕭十九妹已失支援。霜華仙子溫良玉早已在尋求反面的機會，其藉口是以二仙區間太虛清寧氣之在地底流動，而指控蕭十九妹偷採清寧氣，要求賠款和道歉，及提出重劃區界。蕭十九妹氣道：“蠢畜蠢畜，你自身尚無歸著，有什寶氣是你的？寶氣如應為你有，為何自行流遞與他處？氣有氣的來歷，你有你的因果。又與我何干？放著大路不走，卻向我糾纏不清。”

霜華仙子溫良玉志不在那些許清寧氣，也知辯辭之後苟無崩天壓力，卻只能是一堆廢話。處心積慮就是引用軒轅魔宮的