無力承受之感湧上心頭。狂猛的火焰愈燃愈旺，幾乎就要沸騰。Bi道內火熱得有如熔爐，並且抽縮，就像要吸釋出靈臺的靈魂。陰魔嚴人英以三元混氣為觸媒，用女性子宮的胎藏之力為接引。體內的能量突然飛速繞轉起來，充盈著嬌嫩胴體的每一寸肌膚，緊接著大自然的力量也飛速的湧入，成了一個吸能體。

不久，丹田內透映出一層紫紅色光，凝成珠子樣，體積也越來越大，也變得越來越紫。吸收來的混氣也在丹田內慢慢旋轉上升，在小腹上的透體閃耀，不住地翻騰滾動。蕭十九妹周身火發，其熱如焚，心旌搖搖，不能自制，真神似要脫體而出。猛覺一縷溫香沁入腦際，眼前一片朦朧，全身為之一顫，感覺一股熱流順著Bi窿淌下。滴滴白濁的淫津，隨著Bi屌的激烈磨擦，飛灑而出，凝而不散地飄浮在空中。「劈劈啪啪」地炸裂開來，爆起一枚枚的煙花，璀璨奪目。漸漸凝結成形，化為漫天的豔麗魂靈，衝出天女廟上翩翩飛舞。纖細的柳腰一扭一擺，體態撩人，豐盈的翹臀招風迎蝶。胸前雙峰隨著她身子的搖晃步履，不住跌蕩聳動，更展示出她那超塵脫俗的｜乳波臀浪，周身上下散發出一股勾魂蕩魄的氣質。

誘人之極。

霜華仙子溫良玉估量是遭劫的天女廟門下精魄，本是拘限在蕭十九妹元神內，於蕭十九妹屍解後，蘊涵乃師元氣，另闖根基。只要能截獲遺靈，即可申述為臨終意向，囊括天女廟產權。當然，這需得修羅魔主昧心偏信，判定一個智通圓滿的仙怪竟會留下不合符規格的遺囑，以府下賤奴作人證，更血口欺世，視仙家憑證的遺囑如無物，說是無有意向傳遺別人。更荒謬絕倫的拒信物力幅射印證年份，卻不發回重審求證，即謬判成案。惹得蜀山群妖貪念熾生，偽造遺囑，弄成仙眾親屬，慌張忙亂。

霜華仙子溫良玉認作有機可乘，忙滴血分身，化成一朵畝許大的彩雲，與元神會合一體，直往天空升起，捕獵天女廟門下精魄。彩雲、魂光上下翻滾。卸下面紗及寬袍的複製少女身影，長年在至清至純的上天三元元氣浸育下，婀娜的身段真是該纖細的細得飄柔若柳，該豐大的就圓渾得在窄狹的基底上搖晃互碰。閃著亮光的肌膚白淨如玉，碰撞中像是吹彈得破，教人那得不憐香惜玉。眼眸靈動有神，水汪汪的似在說話，說那紅豔的櫻桃小嘴是那麼緊薄，反映出那含苞待放的Bi｜穴是何等的湊貼怡屌。可以說無一不美，稱得起“國色天香”。

少見女子曲線的複製人道童，莫不魂系魄引，忘情追逐賓士，歪離陣勢。往往就是差那絲毫的距離，總是摸不著那清涼的玉骨冰肌，為此忘情捕獵，全心全意在摸索那軟玉溫香，自身安危也付諸東流。國色天香而又寸絲不縷的魂靈也不還擊，反而越來越多。儘管被彩雲圍堵，卻不入囚，只顯出危在旦夕，形成一幕幕的浪蝶飄零飛蕩，誘導霜華仙子溫良玉欲罷不甘，認為只需收捕得魂靈，殺害了蕭十九妹，即可任意欽點代表，作為洞府自決。

仙眾俱迷，獨有清醒之仙。楊瑾本身就是被Cao得靈肉混凝，慣嘗那肉屌氣息，從先天真氣中嗅出體味，就知陰魔已淫慾得逞，料定蕭十九妹必然無恙，即推動休寧島群仙大會就這場衝突發表了一系列共識，設定霜華仙子溫良玉撤出天女廟的截止日期，並授權「以一切必要手段執行」的動武語言。靈嶠宮也因簸澌灣第一次鬥劍中霜華仙子溫良玉的覺悟而不快，再見其聯手邀鬥屍毗老人而犯忌，得宮中上下訴求，要動用法力將霜華仙子溫良玉逐出天女廟。

雖然譴責霜華仙子溫良玉之仙家有過百之眾，但挺身而出以支援鬥劍者卻不及半。真正參與攻擊的只有靈嶠宮、極樂童子、金鐘島主一音大師葉繽和離依島主雲雷真人黎望。武當派亦對霜華仙子溫良玉宣戰，卻只由半邊老尼率領門下八徒，照膽碧張錦雯、縹緲兒石明珠、摩雲翼孔凌霄、女崑崙石玉珠、姑射仙林綠華、紫玉蕭韋雲和、女方朔蘇曼和司青璜，及從峨眉借來湊陣之李文衍、鬱芳蘅、萬珍、女飛熊何玫和女大鵬崔綺，加入靈嶠宮行列。騎鯨客、麻冠道人司太虛、江芷雲等多個仙眾卻只提供法寶支援。

這場鬥劍遭到兀南老怪、摩訶尊者司空湛、蒼虛老人、軒轅魔宮、複製人系

散仙聯盟、遊氓散仙等多個仙眾的批評。天蓬山修士也受魔宮妖法洗腦，對極權侵略的危機選擇性失明，只識婦人之仁，呼籲「不要用血氣換靈氣」。靈嶠宮在多方異見下，只能堅持那唯一能倡的條件：霜華仙子溫良玉徹底和無條件的撤出天女廟。霜華仙子溫良玉依仗有兀南老怪為後盾，獅子開大口，堅持撤出天女廟的條件是一切非複製人系眾仙得從小