以虐凌對三尸壓迫，加之鬱抑而奪其自主，驅不去官能的陶醉是降不住地缺魔君的元神，給他留下了心底的最秘。

赤仗仙童性疏失覺，啟動盤詰，問：“你多年來都是表揚共工魔典，能聽你說句忠於三清就信你嗎？”

地缺魔君躊躇滿志的答：“做間諜辦真壞事的就必需有假好心，其中竅要就是要騙那些傻瓜，不經解釋是難雕文心之龍的。”

“你說：貧窮不是共工主義，馬克思主義是很樸實的東西，魔宮要出問題還是出在共產黨內。”

地缺魔君很自豪的答道：“我就是最大的問題羅。”

赤仗仙童藐藐嘴，問：“你說：共工主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”

地缺魔君哈哈笑答：“魔教高層是另一本字典。〔解放〕就是搶掠。軒轅魔宮解放神州，就是搶掠得一窮二白。搶掠了千三億賤燦的生產力，才能發展魔徒宮幹窮奢極侈式的共同富裕。消滅了寶靈的剝削，無需官商勾結，不是沒有了那寶靈的一極，千三憶賤燦一樣窮，魔徒宮乾的富裕時隱蔽式的，不就沒了兩極分化嗎！”

赤仗仙童為之吹脹，續問：“你說：魔宮搞滋本主義不行，必須搞共工主義。

如果不搞共工主義，而走滋本主義道路，魔宮的混亂狀態就不能結束，貧困落後的狀態就不能改變。“

地缺魔君哂道：“神州善信可不是如西牛賀州的一張白紙。經通天教主數萬年的薰陶，只知企求明君，不能獨立思考，更不能膺信集體決定。看軒轅魔宮的十次爭鬥，在滋本主義道路已是十次內戰，那能結束混亂狀態給外洋的經濟侵蝕，去改變神州的貧窮落後狀態？”

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赤仗仙童見到機會，頗為欣賞，敘說導：“你說：你們實行的民主不是搬用西方的民主。最近我同天蓬山人談話時講過，魔宮只有堅持搞共工主義才有出路，搞滋本主義沒有出路。”

但卻甚質疑，盤詰道：“你說：魔宮根據自己的經驗，不可能走滋本主義道路。道理很簡單，魔宮千億人口，現在還處於落後狀態，如果走滋本主義道路，可能在某些區域性地區少數人更快地富起來，形成一個新的資產階級，產生一批百萬富翁，但頂多也不會達到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮，甚至連溫飽問題都不可能解決。只有共工主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問題。”

地缺魔君擺出教授的嘴面，道：“窮與富是對比。貴山的窮人，放到神州來，是不是窮人呢。賤燦冒生命危險，偷渡到天蓬山，作最窮的黑工。為奴為娼後迴歸神州，就是皇帝似的富豪。是窮是富？那是空間不同。同一空間下對比，才有窮富之分。共工制度徹底消滅了寶靈的富，就那有賤燦的貧窮可見，那不是從根本上解決擺脫嗎！那是〔根本上〕，不是〔定義上〕呀！”

赤仗仙童不大認識神州的狀況，似懂非懂，還是追問：“你說：如果走三清的滋本道路，可以使魔宮百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。”

地缺魔君傲然道：“是呀。不能使百分之九十幾的人所得都和富裕的人一樣，就是有富裕問題了。將千三憶賤燦都當禽畜，一樣窮困，富裕的問題就永遠不用上抬面了。”

赤仗仙童若有所得，續問：“你說：如果按照滋本主義的分配方法，絕大多數人還擺脫不了貧窮落後狀態，按共工主義分配原則，就可以使全國人民普遍過上小康生活。”

地缺魔君答：“除魔徒宮幹所隱藏其極富外，千三億賤燦所得是一般窮，相差不了多少，不就是小康了嗎。”

赤仗仙童挑毛病了，詰問：“你說：你提倡一部分地區先富起來，是為了激勵和帶動其他地區也富裕起來，並且使先富裕起來的地區幫助落後的地區更好的發展。提倡人民中有一部分人先富裕起來，也是同樣的道理。”

地缺魔君嘆道：“這就是魔教的第十一次爭鬥。聖堂內那些新生力量及非工業區仍是排斥外孳，只能區域性開放，好使一些地區和善信先富，去激勵和帶動其他地區和善信。”

赤仗仙童得意揚揚，道：“你說：共工主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果你們的政策導致兩極分化，你們就失敗了；如果產生了什麼資產階級，魔宮頭目控制不住，那你們就真是走了邪路了。”

地缺魔君會心微笑，道：“就是要共工主義失敗，才有改革給外孳吸吮十三億賤燦血汗的成功呀。”