魔光潮水一般衝將上去。血河陣主幡一齊施為。四十九面高三丈六尺，上面滿布汙血，隱現無數魔鬼影子的魔幡，突然一齊出現。這類魔教中的碧血神燄，乃靈元真氣所化，本身功力越高，威力越大。

一粒血珠飛將出去，到了上空，化為一片暗赤色的陰雲魔光，朝鄭顛仙當頭罩去。這是魔教中化體分身之法，先作自殘，引動氣機成惡浪，汙損靈光。本是要自殘肢節，卻在陰魔的先天真氣運動血影神光，隨意區域性透入別人軀體內借肢作法，損的只是真氣，那一節手指就是來自蕭逸。施展出來，一條似虛似實的人影，憑著行法人的主持，其言動施為和本身一樣，具有極大威力，多麼神妙的飛劍法寶，也易被其透進。要把敵人生魂精氣吸去。這類元神煉就的法體最能增加本命神魔的威力。居心殘忍，兇毒無比，才是邁進之道，有多大能為，要看神衣裝扮的厚黑成就多深。能否厚得透亮，黑若無色。

一條魔手，看去比血還紅，由瑤仙左臂上飛起，晃眼加大，佈滿空中，朝鄭顛仙當頭罩下。到了鄭顛仙護身寶光層外，看似被擋住，卻從魔手中射出幾根細如遊絲的五色魔光，帶著的元靈則無形無影的穿入寶光。鄭顛仙修為深厚，感應到元靈魔氣，知封擋不住，迫放歸化神音副顆。出手即化散形，轉為天籟之神音，聽去聲音並不甚大，若遠若近，萬籟皆嗚，也不知有多少種類。儘管七二神魔苦鬥白骨鎖心鎚四魔頭，震得山搖地動，霹靂聵耳，卻依舊入耳清晰，一點也掩不住。尤妙的是舉凡風雨雷霆、音樂歌唱、喜怒哀樂、征戰殺伐以及烏魯昆蟲嘯嗚之微，只要是天地間帶聲的事物，無不畢具。宏細雖有不同，每一種都可領略體會，端的引人入勝。其頻率之威力卻能震碎五行木質，碳氧分離。一切生命死物，即如草如鑽，也無倖免。

臥雲村數百里內，只走脫了鄭顛仙、陰魔、瑤仙及映雪四人。陰魔保有歸化神音正顆，當然深知其中底細，未等神音化出，倉皇攝出瑤仙及映雪，以迅於音速的光速逃離。只映雪不在上空，深入血河大陣下而稍遠，為餘波所震，幸得先天真氣為領主，潛伏細胞之內，導電導熱，輕微的波及即得解化，只損了元氣，卻因禍得福。當日急於煉成太陰玄經，砒霜毒火滯於臉龐，其黑黝凹凸處之死細胞，無先天真氣化解，盡化微塵，回覆嬌豔絕色。

鄭顛仙本處發音中心，應是不受影響，卻慌張過甚，未等神音靜止，即穿音而過，雖然修為深厚，也腦受震湯，由顛峰之鄭顛仙變成癲瘋之鄭癲仙，託庇天蓬山，日蕩千里，哀音訴說歸化神音之恐怖，怨斥靈嶠宮的背棄。

臥雲村數百里內，一切碳原子化合物，如草木，蟲卵，衣物，紙張等俱蕩然無存。村中人死亡殆盡，細菌也沒有了，連鬼俱沒有了。一群仙俠盡化微塵，連黑伽山和軒轅魔宮徒眾也屍骨無存，種下軒轅魔宮怒劈天門嶺之前因。

陰魔助瑤仙報卻大仇，迴歸天外神山，卻見海怒鱗怨，憤恨那些從軒轅魔宮逃亡而來的難民竟唱衰民為主，無視他門為何逃難，還欺心謊叫，頌揚軒轅魔宮厲行那萬惡淵源的共工魔典，置東勝神州的千三億同胞於不顧。

第二百四十九節金鱗脫池

主持天外神山事務的乙休本就與魔宮有著千絲萬縷的關係。當年領袖神州東北就被天殘魔君愚弄，佈下〔三不〕法陣，才引得哈哈老怪入侵。更挾持白谷逸，救魔宮於將亡，才被移山接嶽，壓了四十九年。今朝還是死性不改，濫用權法，妄效東郭先生，開門揖盜，放進了軒轅魔宮那些忘恩負義的人畜。

逃難外洋本就乞求同情，更乞得比在軒轅魔宮更豐厚十倍的生活，卻仍不知足。貪婪無厭得要強求更豐厚的施捨，甚至要有那些辛苦工作的原居善信收入的中位數，即要比他們的一半人有更多金錢。再因迷於共工魔典，滿心自大，不甘心其矮於同情，卻不看看本身就是受憐憫而容入境，是外洋人予以同情才賜以收容。說原居善信瞧不起他們，不惜滿口胡謅，謊言千騙，為軒轅魔宮「脂粉化」

，顯其唯我獨尊。

這些逃難人畜被共工思維育得毫無公德心，已經不是原來的神州人。靈嶠宮和天外神山慈悲為懷，大肆收容，弄得原居善信的神憎鬼厭。這些人畜卻埋怨當地原居善信的煩棄，認為待他們不好。咒罵別人「妖魔化」他們，予以歧視。以神州自尊煽情，詛咒異見者為洋奴。卻看不到魔宮的開放新租界，就是迎入洋主。

神州善信以能奴役於洋主為榮，是因剝削孳妖比共工魔徒更慷慨。那些逃難人畜託庇洋土，為奴為妓，恥辱更甚。咁自尊就回魔宮茹毛飲血，別寄人籬下作奴作妓。咁自