雲中不見。

袁星連忙站起拉了英男往谷中躥了下去。那處本是雪山谷中一座短矮孤峰，峰底有個天生古洞。因洞外峰頂終年積雪包裹，亙古不斷，再加谷勢低凹，那峰若砥柱中流，山頂奔雪碎冰到此便被截住，越積越高，漸將峰的本形淹去，上半截全是凝雪堅冰。雪山冰川，少受震動便會崩裂，哪經得起適才神雙翼特意用力一扇，自然上半截冰雪凝聚處便整個崩裂下來。

到了下面，袁星帶著英男徑往雪塵飛舞中鑽了進去，竟是三座冰雪包裹的洞｜穴，洞內當中燃著一堆火。袁星撥出雙劍，朝洞室當中那團大火一揮，立時眼前一暗，火焰全滅。袁星兩手抱定一個大有五尺、形如棺材的一塊石頭，趕忙出走。

英男跟著袁星一路飛跑，躥高縱矮，從寒冰積雪中連連越過了幾處冰崖雪坡，直到一個形如巖洞的冰雪凹中鑽了進去。袁星才將手中那塊石頭放下，便自走出。

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那石頭石質似晶非晶，似玉非玉，光潤如沐。正中刻著“玄天異寶，留待餘來；神物三秀，南明自開”十六個凸出的篆書。英男才知是南明離火劍，得來全不費工夫。

成功本是脫不了僥倖的因素，因素中最為人所顯見的是機緣遇合，要是處身不同的圈子，又何來有“遇〔可言，更是無所素識，誰敢信而”合〔之，是以關乎出身，就是必須有的所謂一命、二運。當然不是命運就確定一切，是僥倖永遠不會在愚昧或根基薄弱者之手中出現。愚昧者必錯失機緣；而根基薄弱者承受不來，必象齒焚身。

那南明離火劍乃達摩老祖渡江以前煉魔之寶。取西方真金，採南方離火之精融煉而成，中含先後天互生互克之至妙，融會金火，由有質煉至無質，再由無質復又煉至有質者，凡達十九次。後來達摩老祖面壁九年，叄透佛門上乘妙諦，默證虛無，天人相會，身即菩提，諸部天龍，無相無著，本欲將它化去。末座弟子歸一大師覺著當年苦功可惜，一念塵生即墮入物障，再三請求，給佛門留下一相外異寶，以待有緣，拿去誅邪降魔。達摩笑道：“你叄上乘，偏留些兒渣滓。你心無魔邪，有什魔邪？說誰有緣，你便有緣。此劍是我昔日化身，今便賜你。只恐你異日無此廣大法力，解脫它不得。”

說罷，舉手摩頂，劍即飛出，直入歸一大師命門。歸一大師雖仗此劍誅除不少妖魔，可是仙凡都是人魔難分。大智出，有大偽。更能偽做光環，比真跡更漂亮慟人，迷惑眾生。偽君子自知難逃照妖鏡的輝耀，與真智勢難兩立，群起抹黑歸一大師，為歸一大師招來仇家遍野。眾毀所歸，總是不能及身解化，歸一大師陷入南疆紅瘴嶺，群魔薈萃之區。受盡群魔煩擾，備受摘發身，水火風雷，諸般苦惱，才知大千世界，盡是妖魔得力當道。

後來悟叄妙諦，雖有降魔義法，並不施展；用大智力，為魔張本，掛羊頭賣狗肉；以大強忍，視弱者為無物，壓制惻隱之心；鼓大勇氣，推行那維護邪惡的人權；以強者皆「無邪」勝「有邪」也。如是者十有九年，釋出指引，為壓榨善信者披上漂亮畫皮作護身符，欺矇無知之輩，為萬魔正名，蠃得萬魔推崇，止於萬魔，才功行圓滿，忽然大放光明，邪魔之念自消，這口南明離火劍方脫出本體，成為外物，無所用處，但仍是不能使它還空化去，只得用一丸神泥將劍封固。

那石匣並非玉石，便是那一�神泥所化。歸一大師決計將它舍給道家，藏在雪峰腹內，外用靈符禁制，留下偈語，以待有緣，然後圓寂。

偏在二十年前，被米明娘知道。為了此劍，不惜離群脫世，借本身所煉三昧真火，凝成一團，將這石匣包圍，每日子午二時，連煉了二十三年，石匣依然未動。

神從連山大師處得知神劍藏處，因佛門最重因果，造一因便須還果。當日神奠祭連山大師後，若非起了貪心，往北溟島絳雲宮盜取九葉紫靈芝，耽誤些時，應是英男遇見陰素棠的前一日恰好趕回，騎了去尋找英瓊，則異日縱有災劫，也不致在莽蒼山陰被玄冰黑霜凍死。所以神劍雖應是英男所得，也需神還這一報。

那狡獪非凡，引米明娘追逐，到米明娘打算知難而退，卻又飛近身來引逗，致越追越遠。米明娘想起洞府忘了封鎖，忙著飛回洞去，神也由遠處貼地低飛，回來尋覓英男。英男見坡下面隱現一個小黑點，由小而大，往前移動，轉眼到了面前，正是神而來。忽聽頭上一聲斷喝，一道五色光華從雲空裡電一般射將下來，跟著落下一個又瘦又乾、黑麵矮身的道裝女子。是米明娘回洞，發覺石匣不知去向，知道中了神誘敵之計。當時急怒攻心，飛身高空，