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第106部分

,施解體降魔之法,撥出佩刀將右手的中指前指節斷去,往空一拋。不見動靜,牙齒一錯,又將五個手指前節連連削斷。此乃最惡毒的血敕令,不到情急拼命,情急拼命,魔頭畏難不到,決不出此下策。斷到第三指上,只聽厲嘯之聲交作,若遠若近,魔仍未至。斷到第四指上,陰霾頓起,滿陣漆黑,鬼嘯之聲越加獰厲。

妖人抱著拼死之心,下手甚速,第五指節剛化成尺許長一段血光飛起空中,先前九魔倏地怒吼現形,齊張大口朝空中五股血光搶去。為首五魔各搶吞了一股,隨即暴長,比錘上四惡鬼還大得多,同聲厲嘯,向敵人身前撲去。下餘四魔不曾到口,徑撲妖人。妖人早有準備,兇睛暴突,手掐魔決,朝著劉泉等三人一指。

四魔立即旋轉,改向三人飛去。這解體降魔之法,比剛才的魔陣還要兇惡。幸那錘上四個惡鬼也跟著暴長,一起攔在前面,雙方各噴火焰血光,惡鬥起來。

趙光鬥分出兩道星光敵住那黑氣,餘者各自收轉,仍化成一個光網,將三人通體包沒。敵眾我寡,頭撥五魔已有一個脫出圈外,連同後來四魔飛近光外。趙光鬥所發太乙神雷,終是擊它不退。眾魔稍微翻滾,重又撲上,磨牙吐舌,口噴血焰,獰惡非常。內中一魔口中所噴血焰,宛如瀑布激射,寶光都被衝蕩。每一噴近,劉泉苦難更重,那奇寒麻癢之氣幾乎封閉不住。趙光鬥發覺以後,特為專注,太乙神雷連珠併發,不使近前,才略好些。

那最厲害的五魔有四個被四鬼迎住,苦鬥不休。這次妖人因是背城借一,孤注決勝,不惜以身啖魔。魔頭也因受了禁制,兇威暴發,盡力發揮本能,所噴血焰比前大不相同。但也不敵異派有名人物的生魂,挨約刻許工夫,必當為四惡鬼所啖。

挨約刻許工夫,猛聽頭上破空之聲,便聽震天價一個大霹靂,夾著千百團雷火打將下來。只聽轟然厲嘯,雜著一聲慘嗥,連九魔頭和妖人不知去向,似已一同遁走,這面四惡鬼也被雷火金光震暈過去。煙光盡,惡鬼頭也復了原形,浮沉空際,生氣全無。滿地金蛇流走中,錘上四個惡鬼飛落下兩個少女、一個妙年女尼。女尼正是玉清大師,兩少女是戴湘英和臥雲村女主人歐陽霜。

玉清大師因元江取寶事,往漢陽白龍庵去訪素因大師。湘英背地央求一口好劍,玉清大師便帶了她同來。途遇歐陽霜,問知是毒果訊息已在日前洩露,奉了師命往天門嶺誅殺妖人,提前回來摘果。玉清大師因妖人所拘九魔俱是妖蠻中窮兇極惡的妖魂厲魄,這類妖鬼本就通靈變化,來去神速。稍一疏忽,必被逃去。

尤其妖人林瑞最精隱遁,並且他已學會魔教中解體化形之法,即使能夠堵截,元神也必遁去。事在緊急,其勢不能先布羅網;只有所拘九魔是他催命鬼。便當時逃了出去,也必被追上,遭魔鬼反噬,終為鬼啖。玉清大師權衡輕重,只得任鎖心錘四鬼暫受創傷。

三女同駕劍光趕來,由歐陽霜發揮大顛上人靈符威力,玉清大師用佛家離合神光故傷九魔,不令即滅,僅使急怒反噬,以便妖人無法逃遁。妖人當煉此魔法時,已與九魔靈感相通。適才為肆兇焰,將本身精氣附上魔身,益發如影隨形,瞬息可及,如何能免一死?離合神光,能惟心所欲,無窮微妙,妖魂厲魄一被照上,便自難免。等魔鬼傷了妖人,神光也發生妙用,連人帶鬼同時俱滅了。不過玉清大師也是初得離合神光精要,距惟心所欲還欠點火候,妖人與九魔早已被陰魔的先天真氣鎖緊,才成之容易。玉清大師誤判自己修為,才墮入九子母陰魔銷魂大法。

離合神光與上人純陽真火煉就的神雷同時交加,鎖心錘上四鬼與魔鬼相持,運用本身真靈,拼忍苦難,不似尋常旁門法寶上所附妖魂,一敵不過,即自退回,受傷自是不免,萎頓不堪,但經佛家神光照過,真靈清明許多,同時威力也要減卻不少。玉清大師為免凌真人見怪,還有用那些惡鬼之處,於是自散頭髮,禹步手掐靈訣,朝左側一指,便現出見一團黑氣,經外面蒙著薄薄一層光華。此黑氣乃兇魂厲魄的靈氣,內中並有那林瑞的妖魂。玉清大師誅妖人、魔鬼時,將他們形體焚化,元神擊散之後,不使隨形消滅,僅不能各自成形變化,那靈氣依然聚而未散,由相去裡許的山石後面飛來,到了四鬼面前停住。

玉清大師將口一張,噴出一股白氣,將四鬼頭一齊包沒,只露出四張鬼口。

另手一揚,一聲輕雷過處,鬼頭便自活動,光團上也開裂了四個小孔,光中青氣激射而出。這類魔鬼乃千百年甚有功候的兇魂厲魄,吸收了去,足以助長威力,較前更甚。四鬼頭立飛上前,各對一孔,張口便吸。晃眼