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第137部分

,但這個yīn謀未能得逞,於是他便下令派遣近衛軍結果其母親的xìng命。

尼祿的母親死後,能給尼祿以影響的人物及其代表的政治勢力已經不存在了,相繼而來的是一些投其所好、百依百順,併為尼祿所寵信的人。這些人阿諛承,有意放縱尼祿的一切惡行。尼祿自詡多才多藝,他在宮廷中舉辦豪華賽會,自己則作為朗誦者、歌手、演奏師乃至角鬥士登臺表演。當他發現羅馬人對他的表演技巧和藝術才華不夠重視,就在大隊扈從的保護下,於公元66年末,到希臘進行公開的演出。他在那裡度過了一年的演出生活。他參加奧林匹克和科林斯賽會,扮演各種角sè。由於希臘人對他的藝術才能和jīng彩表演給予了足夠的熱情和讚賞,所以他宣稱,希臘人是惟一能欣賞音樂的人,只有他們是尊重他的成就的,為此,他賜給希臘以自治權。

公元65年,羅馬貴族階層組成了以富有聲望的蓋烏斯。卡爾普爾尼烏斯。皮索為首的刺殺尼祿的集團。參加這個集團的有元老院元老、騎士、軍官、詩人和哲學家等40餘人,他們準備趁尼祿出席競技場時把他殺死。但是,由於皮索等人的優柔寡斷和事機不密,計劃被揭露。尼祿對此當然不能善罷甘休,隨之而來的是逮捕、拷打與**。這個集團中有18人被處死,幾位元老院元老被勒令自殺。

由於尼祿胡作非為,人們傳,**年的大火,是因為尼祿厭棄簡陋的舊城,或者是為了欣賞火光沖天、別開生面的景緻,而將羅馬城縱火焚之。尼祿為了消除在人民群眾中產生的不滿情緒,便逮捕一切縱火嫌疑犯。對於這些嫌疑犯,尼祿施以最殘酷的刑罰,有些被獸皮蒙起來,讓群犬撕裂而死;有些則被縛在十字架亡,黃昏以後點火燃燒,當做火把,照明黑夜。尼祿此番暴行,原意是想借此轉移人們視線,引起人們對“縱火犯”的憎恨,但事與願違,反而進一步暴露了這個暴君的兇惡。

此後各地都爆發了大規模的武裝起義,面對如此嚴重的局勢,尼祿拿不出什麼好辦法來挽救其即將滅亡的命運。於是,他提出一個極其荒謬的主張,他打算作為一個歌手和朗誦者,到起義者中間去,妄想用他那“動人的歌喉”戰勝與他勢不兩立的反對者。然而,事態的發展並不像尼祿所想像的那樣,此時,一向被認為是元首的心腹——近衛軍開始背叛尼祿。近衛軍長官看到尼祿大勢已去,為了自己的生命和財產,他投到反對者的陣營中去了。一向唯元首之命是從的元老院,面對既成的事實,也宣尼祿為人民公敵,要對他處以死刑。至此,尼祿已經走投路,逃出羅馬之後,在城郊他的住宅裡自殺了。在自殺之前,他還不忘他那“高超”的藝術才能,嘆息:“多麼偉大的藝術家要死了!”

。。。。。。。。。。

“滿盈吧,滿盈吧,滿盈吧,滿盈吧,滿盈吧

週而復始,其次為五

然,滿盈之時便是廢棄之機

——宣

汝身聽吾號令,吾命與汝劍同在

應聖盃之召,若願順此意志、此義理的話就回應吧

在此起誓

吾願成就世間一切之善行

吾願誅盡世間一切之惡行

吾即手握其鎖鏈之人

汝為身纏三大言靈之七天,來自於抑止之輪、天秤之守護者喲~。

「とじよ。とじよ。とじよ。とじよ。とじよ。くりかえすつどにごど。ただ、みたされるこくをはきゃくする。」

「そにぎんとてつ。そにいしとけいやくのたいこ。そにはわがたいしシュバインオ��啊¥�轆郡膜�激摔悉�伽頡¥筏郅Δ韋玀螭悉趣浮ⅳ�Δ�螭瑜轆い恰ⅳ�Δ長�摔い毪丹螭丹恧悉袱澶螭�螭護琛!�

「つげる。なんじのみはわがもとに、わがめいうんはなんじのけんに。せいはいのよるべにしたがい、このい、このことわにしたがうならばこたえよ。」

「ちかいをここに。われはとこよすべてのぜんとなるもの、われはとこよすべてのあくをしくもの。」

「されどなんじはそのめをこんとんにくもらせはべるべし。なんじ、きょうらんのおりにとらわれしもの。われはそのくさりをたぐるもの。」

「なんじさんだいのことだまをまとうしちてん、よくしのわよりきたれ、てんびんのまもりて】(未完待續。)

第二百七十七章 “朕問汝,汝是朕的奏者嗎?”

“——天啊,那個傢伙竟然現在在召喚英靈!”