俘虜了身心，港頭和沙灘瞬間亂成了一片。

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毗溼奴又譯遍入天、毗搜紐、大黑天。印度教保護之神毗溼奴在吠

陀時代原來是吠陀太陽神之一，在印度教時代升格為維持宇宙秩序的主神，成為印度三大神之一。傳毗溼奴躺在大蛇阿南塔盤繞如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每當宇宙迴圈的週期一“劫”（相當於人間43億2千萬年）之始，毗溼奴一覺醒來，從他的肚臍里長出的一朵蓮花中誕生的梵天就開始創造世界，而一劫之末溼婆又毀滅世界。毗溼奴反覆沉睡、甦醒，宇宙不斷迴圈、更新。在吠陀神話中的毗溼奴並非有力量的神。但在印度神話中，他卻在三大主神之一，佔著有力的地位，並衍生出數的神話。

在印度教造像中，毗溼奴通常是王者衣冠，膚sè紺青，佩戴寶石、聖線粗大的花環，四臂手持法螺、輪寶、仙仗蓮花、神弓或寶劍（他的武器有時以擬人化的形象出現），坐在蓮花上或乘騎金翅鳥伽魯達。有四隻手，分別拿著神螺、神盤、神杵和蓮花。他還有一張神弓和一把神劍。他有時坐在蓮花上，有時躺在一條千頭蛇身上，有時騎在一隻大鵬鳥上。他的妻子是天神和阿修羅攪rǔ海時出現的，名叫吉祥天女。毗溼奴居住在迷盧山頂的天國韋孔塔，吉祥天女拉克史米（Lakshmī）和大地女神普彌（Bhūmī）是他的神妃。毗溼奴下凡救世的故事在印度為流傳，家喻戶曉。毗溼奴手持法螺貝，光環、棍棒與蓮花，座騎是一隻稱為加爾達的大鳥。千頭的舍沙龍（或稱阿南塔龍）將其掩蔽。（未完待續。）

第二百三十四章　赤氣東來三萬裡，蒼穹盡是火燒雲

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“阿彌陀佛，我佛慈悲！”離處刑臺足足有著上百米的上空已經失去了天空原本的顏sè，佛門金光盪漾在上空，在三千比丘，八百羅漢，四十佛陀正zhōng　yāng的獅頭佛陀再出現以後看都沒有看一眼。嘴上雖然是打著慈悲的佛號，在高喊著慈悲的同時，獅頭佛陀果斷地將自己比巨大的手掌往下一翻，一道氣勢宏大充滿毀滅氣息的金sè巨手比飛快的轟然的落下，彷彿要隨手清理掉下方的任何生命體。

就在這一剎那間，李帥西雖然顯得有些意外，但仍舊是做好了準備。就在金sè巨手的落下的前奏，整個處刑臺和馬林佛多島冒出了宏大其妙的金光，一瞬間被時間停止定在遠處的人物，論是海軍和海賊還是天神隊的隊員全部都從原地消失，現在的戰鬥他們連觀戰的資格都沒有，李帥西可是捨不得這些優秀的戰力慘死於他和zhōng　yāng唯世佛的爭鬥餘波下。

。。。。。“轟。。。。。”金sè的巨手視空間時間一切阻力，帶著萬鈞之力轟然的落下，而李帥西已經早就做好了準備，站在原地不動硬生生的接下了這一擊。可是這一切也不是的那麼容易，zhōng　yāng唯世佛歲首落下的佛門手印雖然威力奇大，能量破壞範圍奇，但是唯一讓李帥西差一點遲到虧的則是其中蘊含的封印**威能，這對於非聖人物種可是極其**的傷害。

金sè的寶塔不斷的閃耀著金光，隨著李帥西的全力催動絲絲玄黃之氣不斷地同他的頭頂落下，一道金sè的護身屏障死死地隨著寶塔死守在前方。隨著這強悍的一擊落下，整個有著一個印度大的司法島瞬間被轟成了粉碎。使得李帥西只能夠屹立在空中。這一擊遠遠不是那麼簡單，聖人的**控能量技巧可是達到了出神入化的地步，金sè掌印遠遠不像其他的攻擊，僅只是毀滅xìng能量超高，其持久力遠遠超出了李帥西的估計。打在金sè寶塔屏障上的金sè巨手依舊是沒有隨著這強悍的一擊而消失，反而是像是大海里的cháo汐一樣一波接著一波並且力量一波更比一波強，這種高階的使用能量手法可是讓他又被逼的後退了一步，雖然他整個人是站在虛空之上。

“真是好強悍的佛法啊，欠揍的禿驢。。。。。你這是行的哪門子善啊？！！”。。。“嘿，給我破！！”就像是接力賽一樣，連續被推得往後好幾步的李帥西終於有些微怒，同時也變得興奮起來。隨著金sè掌印王后蓄力的時候，終於大喝一聲，掀開了天地玲瓏寶塔的防禦，樸實華而又簡單暴力的一拳兇狠的往著上空撕去，此時的李帥西已經開始全力施威，畢竟對手可是老牌聖人，就算是