現，陸元是靠著劍卷世界的心才練成了這道鐵則的。

陸元發現，自己的劍術越來越了不起了，現在自己掌握的便有六個鐵則，而掌握了大半的是適應鐵則和心之鐵則，完全沒有學過的是力之鐵則，當然，大家都要除掉命運鐵則，自己的劍術又精絕了一步。

人品啊！

自己的人品還不是一般的好。

陸元其實認真的數了數，發現自己現今的劍意到達了三百餘個了，現在的劍意已經相當多。

現在離文明聖地的開啟，還有二年半的時間。

自己現在法力，以及劍術都準備好了，一時間無法再提升了，但是，自己有一件現在必須要做的事情，修復養吾仙劍，自己的養吾仙劍被荒之子的洪荒神戟所斬斷，如果到了文明聖地開啟的時間還無法修復養吾仙劍，那自己的戰力要大減。

而要修復養吾仙劍，只有自己把正氣提升到九層，其它的人就算有九層正氣，幫自己修復了養吾仙劍，以後養吾仙劍也無法和自己完全相通，所以也只有自己把正氣提升到了正氣九層去，而現在自己是正氣七層。

陸元前去拜訪儒之文明副主。

“要提升正氣？”儒之文明副主說道：“要提升正氣可以有幾個辦法，一去做正義之事，這種最直觀，養天地正氣於吾身，第二種則是看書，以書籍當中有著種種前面賢人留下的話語，如果能刻體悟這些話語，也可以提升正氣等級，第三則是用我們儒之文明的一種儒道正經，以儒道正經吸納天地間的正氣，這種辦法起效很慢，需要長的時間，這三種辦法你自己挑選一種吧。”

陸元挑來挑去，發現一時間還真沒有什麼辦法是合適的。

第一種做正義之事平時沒問題，但現在自己沒時間啊，二年半之後便是文明聖地的開啟，哪裡有那個時間。

第三種用儒道正經的心法去吸納天地間的正氣，這種辦法起效慢，消耗時間，自己偏偏也沒有時間。

所以想來想去，自己也只有第二種辦法可以了。

或者，自己要去看看前面賢人的典籍，自己以前看書少了，看能不能由前人的典籍當中，學到一些正氣之事，體悟前賢情懷，最後到達正氣九層。

“選擇第二種辦法，這樣也好。”儒之文明副主點了點頭。

“對，先試一試吧，看第二種辦法能不能提升正氣等級。”沒辦法，這是很緊要的事情，現在自己要修養吾仙劍。

“那好，如果有什麼不懂再來問我。”儒之文明副主點了點頭，看著陸元出去，儒之文明副主也陷入了沉思當中，現在儒之文明的局面有些微妙了，之前到是沒有注意到，不知不覺儒之文明也變成這樣的危局。

其實一切，都是自己手頭這個正字鬧的。

正字是初始之文字，每一個初始文字，都有著極大的作用。

故而，每碰到初始文字，無論是哪一個，都會引起一陣子的哄搶。

而現在，自己的手頭正字到底怎麼傳下去？傳給哪個呢？一個正字，牽動人心。

第五卷：世界境，修行的盡　第971章　正氣修行

前賢古人，留下許多經典，值得後輩學習。

陸元最近便泡在書海當中學習這些前賢古籍。

在十餘個紀元之前的那位辛姓賢人留下來的那首詩：“天地有正氣，雜然賦流形，下則為河嶽，上則為日星，於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”這一首詩陸元早就看過了，而今重新再看一次，又有新的感觸。

翻完了這首正氣之歌，陸元又看新的前賢古籍。

這是一個叫孟子的人說的，據說這位孟子還是現在假身份李太史二師兄孟韋的祖先，這位孟子面對著何謂浩然正氣，曾經這樣說過：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。”而李太史這假身份的大師兄孔尼的祖先孔子的總結更好。

他的總結只有四個字。

“君子不器！”

君子不應當像器具一樣，君子應當博學廣泛，同時肚量要大，待人處事要適地適人適事地採取合宜之行動。

又有一個前賢說過：“君子行正氣，小人行邪氣。內便於性，外合於義，循理而動，不繫於物者，正氣也：推於滋味，淫於聲色，發於喜怒，不顧後患者，邪氣也。”

陸元原來看書看得少，平時都是貪吃貪睡去了，現在才猛然的驚覺，這些前賢留下的話語，確確實實是令人感受極深。

不過，還是不對味。

陸