面的大氣磅礴，雕工精細入微的九顆龍頭相比，完全不在同一水平線上，可說是天壤之別，彼此間相差了十萬八千里。

兩漢及六朝的時候，民間的習俗以玉、石、陶器等製作的小豬，用於殉葬。曾經在福州的桃花山和二鳳山，都曾經挖掘出過南北朝時期的墓葬，出土過壽山“石刻豬”，但大多都沒有超過十公分，樣似多為伏臥狀，雕工粗簡，造型古樸，形態逼真，均為小擺件。像這種體積碩大的模擬石刻，一般只有在十二生肖的群雕中出現，不知為何會在這裡唐突的出現？

上古時候，豬具有“家”的含義，並還代表勇往直前。在古代，大約是從唐代開始，殿試及第的進士們，彼此會事先約定好，如果他們中有人若是在今後的朝廷內封侯拜相，就要請同科書法寫得好的人，用“朱書”即用硃色（紅色）墨水書寫的文字，雁塔題名。雁塔即為大雁塔，在陝西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中的進士，均會在大雁塔內提名。“豬”與“朱”為同音，豬的“蹄”子又與“題”字諧音，所以豬成為了青年學子為求金榜題名的吉祥物。在古代，乃至今朝也有流傳，每當有學子趕考，親友們便會贈送紅燒豬蹄，預祝趕考人“硃筆題名”。

但是我想不通，這些與石刻豬被安放在這裡有何關係？

思來想去我也沒想出個所以然，便開玩笑的對著石室中央位置的石刻豬說：“胖子，你趴在這裡幹什麼？”

在一側欣賞石壁上面龍頭雕像的胖子，一開始他還以為我是在叫他，待他轉身回過頭以後，這才發現我在戲弄他，便沒好氣的說：“本是同根生，相煎何太急。”

我笑著讚賞胖子說話水平越來越進步了，査七爺在一旁說：“這麼好笑的話題怎麼不叫我一起參與。”

猴子更是一副受了虧待的小媳婦模樣說我們偏心，說笑聊天也不叫上他，我笑著對猴子說：“人家都喜歡撿錢，你怎麼反倒犯賤的喜歡撿罵！”

猴子呲著大黃牙笑著說：“打打鬧鬧，說說笑笑，才是人生的真諦。”（未完待續。。）

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第九十三章　石刻豬

猴子說打打鬧鬧，說說笑笑，才是人生的真諦。

胖子在一旁十分贊同的點頭，我見話題越扯越遠，就攔住剛想要開口的査七爺說：“七爺，這間石室有些古怪，你有什麼看法？”

牆面上的龍頭沒有任何的奇怪之處，剛才在我觀察石刻豬的時候，査七爺便和煙男二人，對牆壁上面的龍頭雕刻進行了一遍排查，沒有發現任何的機關訊息兒，所以開啟這間石室通往外面的機關，不在這九顆威嚴的龍頭上面。

既然設為九龍朝珠之象，不用想也知道機關定是隱藏在“寶珠”的身上，但是這間石室內的石刻豬，看上去十分的平凡普通，古樸中還稍顯簡陋，完全看不出有任何的特殊之處。

眾人全都圍在石刻豬的近前觀看，心想著我們接下來的出路就在它的身上，但是粗製濫造的石刻豬，根本不像是具有這麼大的意義。

若是無法在這間九龍頭石室內找尋到出路，我們便只能往回走。可是，外面是我們剛剛九死一生，好不容易才走過來的鏤空地面。最開始那處可以踏腳的石條現今已經斷裂，原本兩個方形空洞，現在已經變成了一個五米多寬，根本無法跨越的特大空洞，下面便是令人眼暈，似乎具有吸力的恐怖黑暗深淵，我們絕對沒有能力安全的躍過那個大型的空洞，所以現今已經是全無退路可言了。

眾人又再次開始更加仔細的對石壁上面的九個龍頭開始摸索一番，冰冷堅實又大氣威嚴的石刻龍頭，同石壁整體如一的連線在一起。沒有縫隙，無法移動。碩大的龍頭也是整體如一。沒有任何可以活動的機關零件。看來，這些個精雕細磨。花費不少心思的精緻龍頭，其實只不過是藝術品一樣的擺設而已，而粗製濫造的石刻豬，才是離開此間墓室的機關所在。

但是，眾人圍著石刻豬近前轉了好幾圈，不知撫摸了多少下，推動了多少次，就是沒能在這隻再普通不過的石刻豬身上，找到任何的線索。毫無頭緒的眾人決定趁此機會，在石室內好好休息一番。

査七爺說他之前睡了一個好覺，就由他來值班，這間石室並非是密封的石室，之前遇到的天雨鬼影，還有紅皮鬼燈籠都有可能會再次的出現，還是以防萬一的留人值班站崗比較好。