結界沒有出現，這讓聞卓和我都有些詫異。

蕭連山甚至回頭去問聞卓，他是怎麼做到的？

聞卓看著我一臉茫然，問題當然不會在聞卓身上，應該是我才對，我雖然擁有了法界可還沒有融會貫通，做不到隨心所欲，真正的法界應該如同魏雍和秦一手那樣，由心所發，根本不需要刻意的駕馭，就好像之前聞卓那毫無預兆傾盡全力刺來的一劍，我甚至都沒有去想過，就能激發出來，完全是一種隨心發動，在千鈞一髮之際可以呼之欲出的本能。

蕭連山那一劍我感覺不到危險，所以也激發不出結界，這是我唯一能想到的解釋。

越千玲沒好氣的推開聞卓和蕭連山，白了他們一眼，一把奪過雷影還給葉輕語，在嘴裡嘀咕什麼不好試拿這個試，來這裡時間也不短了，比試的時間迫在眉睫，既然我們已經達到目的，應該趁早趕回去。

我點點頭這裡的石俑雖然已經沒什麼危險，不過身在這萬千石俑之中總有些莫名其妙的不自在，我剛離開放封印珠的祭臺，忽然祭臺上之前安放封印珠的漢白玉支臺緩緩沉下。

我應該是觸動了什麼機關，頓時緊張的警戒四周，聞卓還有蕭連山和我組成一個圈，把越千玲她們擋在身後，我的目光一直落在沉下去的支臺上，等它重新升起的時候，上面多了一方硯臺。

我先是眉頭一皺，遲疑了片刻後重新回到祭臺上，支臺上那硯臺我僅看了一眼，身後的越千玲興奮的指著硯臺聲音都有些激動。

“這是……這是我們在弦臺宮得到的錦緞上看見的那方硯臺！”

我當然認得，而且還見過，在武則天那兒我已經見過這方硯臺，和眼前的這一方一模一樣，有一孩童坐於樹樁之上，手持釣具專心致志在硯臺中垂釣，人物惟妙惟肖栩栩如生，硯臺猶如一潭秋水，孩童在湖邊垂釣。

這是一方造型工藝都堪稱完美的硯臺，硯臺邊上垂釣的孩童和釣具都於所畫硯臺渾然天成，不難看出這兩者是用同樣的材質所做，要雕刻出如此栩栩如生的人物和精細的釣具，這應該是一方澄泥硯，而只有澄泥硯才能達到這樣的要求，因為澄泥硯其精於雕琢，澤若美玉，儲墨不耗，積墨不腐，冬不凍，夏不枯，寫字作畫蟲不蛀。

我記得上官婉兒告訴過我，這硯臺叫童子釣文硯，按照硯臺的款識，以硯臺為湖水，而插筆放墨的地方做成一個巧妙的孩童垂釣樣式，就連手中的釣具也惟妙惟肖，細細的魚線垂落於硯臺中的墨汁中，猶如在湖邊垂釣。

第八十九章　單刀赴會

我曾經疑惑似乎童子釣魚硯遠比童子釣文硯這個名字更加貼切才對，可是在上官婉兒演示了這硯臺的神奇之處後，才知道童子釣文硯這個名字是多麼準確。

聞卓和蕭連山都見識過這方硯臺的奇妙之處，可惜硯臺裡面沒有墨汁，無法給越千玲她們演示，我把這硯臺的原理和傳承告訴她們，這是大唐時候的貢品，可製作這硯臺的人巧奪天工在裡面設定了機關，硯臺由兩部分組成，一部分是底座，就是硯臺本身，而另一部分是垂釣的孩童，把要書寫的文字雕刻在特定大小的刻片上，放入孩童之中後會封閉，如果強行開啟裡面的刻片也會粉碎，要想讓孩童把字寫出來就必須要下面的底座。

當孩童插入底座後機關就會啟動，應該和現在配鑰匙的仿形原理差不多，機關帶到釣具在刻片上滑動，釣具就變成一隻筆，把刻片上的內容寫出來。

這硯臺一共只有兩方，其中一方在武則天手中，而另一方出現在朱元璋留下的黃絹上，不言而喻最後朱元璋得到了另一方童子釣文硯。

也就是我們眼前所看到的這一方，而另一座明十四陵的線索就藏在童子身體中的刻片上，和合玉杯一樣，朱元璋想要把這些承載線索的物件傳承下去，可他能想到的事，秦一手又怎麼會想不到，最終還是被秦一手收為己用。

或許是這滿城盡帶黃金甲可以操控陰箭的石俑讓秦一手太放心，事實上還真沒有誰能在這裡全身而退，我是一個例外，但越雷霆絕對沒這本事，所以秦一手才會和他達成這個交易，即便是把合玉杯交個越雷霆，他就是能找到這裡，也不會活著離開。

只是秦一手沒有想到，越雷霆居然會把合玉杯交給我，交給一個唯一能進來這裡的人。

同樣的道理，既然是一個萬無一失生人勿進的地方，把另一座明十四陵的線索也儲存在這裡當然是最好的地點。

我讓越千玲把這方硯臺收藏好，就算我們知道了最後一座明十四陵的線索，可現在已經沒有時間再去研