成就內丹之後的本事，我之所以能在這時候表演一下，還是因為別的原因。你現在雖然無法上手，卻能在其中感悟一下。精氣成圓，渾然一體的奧妙，對你日後能否成丹，大有好處。”

想要交換人家門派中秘傳的拳法和煉氣術，以王禪的性格自然不會食言自肥，隨隨便便就拿出一套功夫來表演的。這一路草上飛的架子。還是最近一段時間，他參悟五臟五行的時候，觸類旁通，摸到的一絲法門，認真算起來也是拳法中最上乘的本事之一，內中不但涉及到了抱元守一，凝結內丹的一些脈絡，甚至還有一絲他驅使神通的兵家理念。

如果蘇寒山能夠憑此而更進一步，他日凝結內丹，涉足丹道，卻也並非不太可能。反正王禪是亮出了自己足夠的誠意，自覺也不會佔了對方的便宜，至於蘇寒山能不能在這上面有所得，那就看他自己的運道和機緣了。

聽見王禪這番話，蘇寒山搖搖頭，突然嘆了一口氣，開口說道：“王師傅果然是信人，他日但凡蘇某能百尺竿頭更進一步，必是今日目睹王師傅行功之故！”

蘇寒讓本身就是一位足以在國內開山立派，自創一家的武學大家。自然看得出來王禪這一手功夫裡面所包含出來的，對於自己無比珍貴的東西，一時間站在原地，竟是越想越覺得回味無窮，臉上神色百轉千回，不斷的砸吧嘴巴，似乎正在回憶一道令他銘記終生的美食佳餚，想一想，就要不由自主，流下口水來。

於是，半晌之後，只覺得腦中有關於王禪方才的影像，再也忘卻不掉一絲一毫，出乎意料的，蘇寒山竟是對著王禪，深施一禮，以門派。嚴見長輩師長樣的禮節，長長拜了下然就在腫才”段時間裡，他就已經從王禪的表演中受益不

武術這東西，貴在交流，歷代以來，每有一次大規模的交流融合，就有一次大的飛躍和進步。如是少林寺，沒有當年大批落魄武師，出家為僧，幾十上百年的交流總結，也不會有後來“天下武功出少林。”這等天大名頭。如是南宋岳飛，不是孤軍奮戰，有意識的結交天下豪雄。在軍中以實戰為準，交流武藝，也不會有岳家散手和後來的形意拳出現。如是清末民國這短短的幾十年間，不是中國人要強國強種，抵禦外辱，也不會有後來的中央國術館，傳下一系列只殺敵不表演的國術來。

所以，拳法武術，不論在什麼年代。固步自封那是自取死路，唯有交流，才能進步。

“自家精血自交媾，身裡夫妻真妙哉王禪隨意的走了兩步，似乎不經意間的和人聊天，“白玉蟾在《華陽吟》裡寫的這兩句詩歌，實在是經典至極。咱們練拳的，從扎馬步，押筋骨開始，練得就是氣血二字，氣血足，則精氣足，精氣足則神明，網開始練拳的時候，讀到這兩句話，還以為所謂的交媾就是自己的內外三合。練得精通了，就能內三合，外三合，形同一體，不分彼此，把身體內外形成一個整體。從而打出自己的拳來，又練通了精血。凝練出內勁，如滾雪球一樣日益壯大，自以為就是得了白玉蟾昔年的真意。哪知道直到最近我才知道。原來的想法是多麼的荒唐，精血交媾只是假象，流於表面，失卻本質。其實真正需要交媾的是自己身體內所有的陰陽本物，精血，精神，氣血，經脈，面板毛孔，血肉筋骨。全都有陰有陽。人身就是一個小天地。咱們身體中的一切都從陰陽中衍生而來，就和女人生孩子沒什麼兩樣。只有明白了這種道理，才算是有了踏足丹道的資格，只待來日，陰陽結合，十月懷胎，瓜熟蒂落，自然就有一顆金燦燦，圓坨坨的內丹，生成與丹田之中。”

“人身自有一蓬萊，十二層樓白玉階。奼女金翁常宴會，堂前夜夜牡丹開。不過白玉蟾說的簡單。練起來卻是艱難，差之毫釐失之千里。精血好練，陰陽難辨，一旦火候不到，多了少了，立刻就要氣血虧損，無法彌補，輕則散功，重則人死。民國時候多少大家，晚年時候都涉足丹道，也到了你這種境界。但卻也沒有聽說有人能成功的。就好像走私販毒，運氣好的，大富大貴，可以有幾十年的好命活著，運氣差的，就被亂槍打死，禍及妻兒老慘不忍睹。”蘇寒讓聽得本來是眼前大亮，但不過一刻之後。便又是一聲長嘆，大嘆艱難。

“拿走私販毒來比喻拳法內丹中的兇險，倒也新鮮的很呀”。王禪聽到蘇寒讓這麼一講，卻也舉得蘇寒山這人不愧是東北幫中的第一高手。俗事纏身，竟然還能事實都觸及拳理，顯然也是無時無刻都在修行

練武的人到了最後一步，要精氣神內斂丹田，抱元守一，結成丹丸。那其中的兇險無法言說。正如方才蘇寒山所言一樣，民國時候許多大家，也都是折在