“怪事，這洪常青不是很硬氣的嗎，先前斷了兩條胳膊，都能忍住，怎的這一下竟然嚎喪似地大叫起來，哎呀，不對”生怕王禪說到做到，一巴掌打死洪常青，再衝到樓下挾持人質，雷霆剛才一面說話，就已經一面不著痕跡的朝門口方向挪動，想要萬一時候，也能憑著自己的功夫，把王禪拖住。

怎料，洪常青突然一反常態，殺豬似的連聲慘叫，身為國安要員的雷霆立刻就覺察出，事情有異。只是他覺察是覺察了，卻沒有看到，就在這一瞬間；站在王禪對面十步開外的邵南華，藉著洪常青慘叫，王禪低頭去看的一剎那，在他手心中的暗暗扣著的那一管七星針筒已經是輕輕一響，噴出了致命的一擊。

七星針筒中的七根牛毛鋼針在邵南華手指一動的功夫裡，名經全部射了出去！

十步的距離之內，七根顏色暗淡，高旋轉的三稜鋼針，度之快比起槍械子彈更加隱蔽，房間裡大燈全開，光亮如晝，這一射之下，想要憑藉肉眼來現蹤跡，那根本就是不可能的事情。

邵南華知道王禪練有外門硬功，運氣於身刀槍不入，但是他這七星針筒裡的機簧射擊巧妙強悍，力道實在太大，七根牛毛鋼針全都是特種合金製造，每一根的價值最少要在一萬美元以上，堅韌鋒利，無堅不摧，三四十步之外連防彈玻璃和小指厚的鋼板都能射個對穿，專克天下所有硬功。

除了網一開始時候，機箋出的一點聲響以外，七星針射出來以後也是幾乎無聲無息，無影無形，只網一射出針筒，立刻就到了對面王禪的左側第五根肋骨的間隙。

雖然是機簧暗器，但想要百百中同樣需要特殊的手法和艱苦的練，要隨時隨地，隨機應變從各個不可能的角度裡，讓人無法覺的射出暗器，顯然並不是一件簡單的事情。就好像是手槍一樣，只要一扣扳機，人人會用，但一槍在手，卻絕不是所有人都能當個百步穿楊彈無虛的神槍手。軍隊裡面雖然全是玩槍的高手，但真正能練出大名堂的卻不多見。

邵南華的七星針筒是他的獨門暗器，當初為了練習這門功夫，課是花費了極大的苦功的，甚至連自身的拳法武術都荒廢了不少，十幾年如一日，才有今天的成就，隨手一指，就要人命。如同這一下暗殺王禪，落點就是王禪的左胸心臟，七根齊出，一紮進去，馬上就是心臟大出血，立斃當場。

而且，邵南華剛才選擇的時機，也是恰大好處，正是藉著洪常青創造出來的機會，分散了他的注意力，一低頭的功夫，這種時機也只有像他這種暗中殺人無數的拳法高手，才能把握的清楚，分辨的明白。

不過，邵南華顯然還是有些低估了王禪的能力。就在他按動機簧的同一瞬間，正厲聲喝斥洪常青的王禪心裡也是一陣警兆頻生。

自從練了道家九轉還丹之法後，王禪易筋鍛骨的功夫大成，內外三合，融會貫通，五感六識都是比原來的敏感程度大大上了一個階梯，加上他拳意精神，純粹有如水晶鑽石，全身戒備之下，身前左右，十幾米內，任何風吹草動都休想瞞過他的感知。

這在拳法中其實就已經是堪堪摸到了最上乘境界的一個門檻，有了幾分儒家《中庸》中所講的“至誠之道，可以前知”的意思。

道家講究自然之道，儒家也有至誠如神，轉換為拳法武術卻都是一般的修身養性，“金風未動蟬先覺春江水暖鴨先知”之中卻是有極大的妙處。

如是《中庸》的起句就有“天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教所謂至誠，其實就是率性，即所作所為，無不順應自己的本性。不矯揉，不造作，內心通達，直指根本。

“唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。

可以贊天地之化育，則可以與天地參矣說白了，就是說一個。人修煉拳法武術，心性純一，不為外物所動。久而久之，就可以天地互參，天人合一。

王禪雖然還沒有達到這種地步，但他自幼心性通透，不染外物，練拳以來，更是時時自省，堅定心念，如今拳法通神，對於危及自身的禍福之事，卻也有了幾分敏感之處。凹出

只是他到底不通世事，也沒有預料到，邵南華竟然還會有這手暗器功夫，敢在這種時候對自己痛下殺手，這等於是要徹底撕破臉皮，孤注一擲。王禪在國賓館裡。莫看他說的夠狠，嚇得雷霆面目失色，但畢竟是天子腳下，不到萬不得已的那一步，他肯定也不會做出挾持人質的事情來。

習武之人，恩怨分明，不遷怒於人，不欺壓良善，這是幾千年