往生訣’救下了性命，可是畢竟在喪鼎邊緣昏迷了一年之久，身體被陰氣侵蝕的異常嚴重，連元基都被摧毀了，到了溫家之後萇狸和旱魃又聯手幫他歸攏真元、修補內臟，直到前幾天才勉強服下靈草，運功化解，性命肯定是保住了，但修為能恢復到什麼程度，誰也不好說……

溫樂陽長出了一口氣，笑容厚實的很：“只要活著就好！”

小五也跟著點點頭，小臉上滿是神秘，刻意壓低了聲音：“另外還有一件事重要的很，秦錐雖然不知道金猴子的下落，可是他記得關押他的地方：依緣自在天，四無量心地！”

溫樂陽聽得一頭霧水，正琢磨著小五到底在說什麼的時候，一旁的溫樹林突然跳了起來，老臉上滿是驚詫：“沒錯，就是依緣自在天，四……什麼心地！大餅下除了算出了個‘殺影’之外，還算出了這個什麼天，什麼地！”

‘依緣自在天，四無量心地’聽起來有些飄渺，其實指的是一個地方。

第四卷　風波惡　第九十三章　入口

萇狸看了稽非一眼，老道立刻踏上幾步，給溫樂陽講起了‘依緣自在天，四無量心地’的來歷。

傳說裡，古時有個小沙彌天生慧根深重，在不知不覺間，於佛法之中參悟了大神通。可小沙彌根本不知道身體越來越多的燥熱是佛門修士的至高法術，還以為自己佛心不夠虔誠，惹得菩薩降下懲罰，用不了多久就會把自己燒死。

小沙彌失魂落魄，既不敢和師傅說，更不敢告訴師兄師弟，每天偷偷跑到後山，拼命把身體中的燥熱擠出去，久而久之，他逼出體外的真元竟然開闢出了一個化外之境，也就是道家修士所說的太虛幻境。

相傳這個小沙彌本來是西天某位佛陀轉生遁入輪迴，本來有望在這一世中重返極樂，可糊里糊塗的就這麼廢掉了自己的真元，只好再繼續在輪迴中修行。

溫樂陽以前從未聽說過‘化外之境’這個概念，看著萇狸有些發愣，想問又不知道該怎麼問。

萇狸的神情略略凝重了些，可眼角眉梢裡還是含著幾分俏皮：“憑著我們幾個的修為”說著，她伸手指點過錐子和旱魃：“就算再高深十倍，想要凝練出自己的化境也不可能！太虛幻境，只是傳說裡大羅金仙才有的本領。”

這件事即便在時時刻刻都能引經而釋的佛門也傳為了笑談，有高僧依著這片化外之境的來歷給起了個名字，叫做‘依緣自在天’，暗合它來的莫名其妙，隨緣而成之意。

後來又有和尚在‘依緣自在天’之後，加了個‘四無量心地’，以求能進一步宣揚佛法，勸人以慈悲喜捨為念。

老兔妖不樂就曾經笑罵，‘依緣自在天’這個名字還有些佛心禪意，再強加上‘四無量心地’，倒像個古香古色的風雅古樓偏要加個‘大餡包子味美價廉’的招牌一樣，一下子落了下乘……

因為是小沙彌的無意而為，所以這片被法力開拓出來的地方沒有任何禁制，任何人都能自由出入。而化外之境雖然存於世間，卻不為凡人所見，也成了修真道上的一片淨土。

稽非老道說完，水鏡和尚也介面說道：“傳說不可考，這片天地卻是存在，不過早不再是什麼佛門清淨之地。”

不知何時，‘依緣自在天，四無量心地’變成了各方修士聚會的地方，有的人來了之後就不願再走，乾脆定居下來，不知多少沒有門宗流派的孤野修士都混跡其中。久而久之，這裡變成了一個好像自由港一般的所在，幹什麼的都有，無論是打探訊息、尋求法寶還是請人幫忙，各種各樣的活計都有人做。

‘依緣自在天，四無量心地’只是一片單純的化外之境，從結構上講，唯一的神奇之處也僅僅是普通人無法看到，對於修行、悟道或者提高發力都沒有一星半點的幫助，所以修真道上的勢力對它也無所謂。

千百年來，修真道對化境已經形成了一種默契，各方勢力任意出入，追殺敵人也行，逃避追殺也行，來做買賣當然就更沒問題了，總之幹什麼都行。

溫樂陽聽得有些糊塗，忍不住又問了一句：“做什麼都行？不用講規矩？”

稽非老道哈哈大笑：“規矩自在於心，你和眼前之人無冤無仇，別人把刀子塞進你手裡你也會扔掉。你和眼前之人不共戴天，有規矩說不許殺，你就不殺了？”

小掌門劉正也笑了：“修真之人，身具浩力，早就不受什麼規矩的束縛了。這座化外之境和修真道也沒什麼區別的，你聽說過修真道上有什麼規矩麼？”

‘自在天、無量地’在修真道上名氣極大，九成