也先問道：“陛下的病情，可嚴重？” 太醫回道：“不妨事，微臣開個藥方，從現在起太上皇遠離女色，靜養半個月，身體就能完全好了。” “靜養半個月？” 眾人都懵了，開什麼玩笑，靜養半個月，黃花菜都涼透了。 也先急忙問道：“非要半個月嗎，大軍不可能半個月原地不動的。” 太醫回道：“先觀察一兩天吧，若是太上皇身體有所好轉，那讓太上皇躺在輦車裡也可以。 只是以後就不能一直從氈帳到輦車來回挪動了，最好讓太上皇一路上都待在輦車裡靜養。” 朱祁鎮無奈地擺擺手，示意太醫出去煎藥。 於是瓦剌大軍只得繼續在原地駐紮。 到了第二天，朱祁鎮依舊不見好，只能無聊得待在氈帳裡。 好在下午日落時分，大明又一支使團趕到了。 這次的使團，由吏部文選司郎中李賢、禮部給事中李實帶領，隨行的，只是一堆被新君派來感化也先的和尚。 這兩位使臣，是朱祁鎮的忠臣，也是上了新君死亡名單的重點人物，尤其是這個李賢。 歷史上的李賢，對於朱祁鈺來說，那就是隻養不熟的白眼狼。在景泰朝，朱祁鈺破格提拔李賢，從吏部郎中，一直升到吏部右侍郎。結果李賢在所著的《天順日錄》中，大潑朱祁鈺髒水。 以至於連《明史》的編修們都看不下去，給了李賢這樣的評價：‘然自郎署結知景帝，超擢侍郎，而所著書顧謂景帝為荒淫，其抑葉盛，擠嶽正，不救羅倫，尤為世所惜雲。’ 所以李賢這次能被派來出使瓦剌，就是因為他已經簡在帝心。朱祁鈺都不恨朱祁鎮最鐵桿的忠臣王直、楊善等人，也可以放他們一馬。畢竟他們一直都立場鮮明地忠於朱祁鎮。大臣忠於自己的君主，這有什麼錯呢。 朱祁鈺最討厭的人，一個是太監裡的興安，一個是文臣裡的李賢：你們忠於太上皇，你們又不說出來，一個個在那裡臥底。至到歷史上的景泰病得起不來了，你們想起來反水了。 卻說朱祁鎮在病榻之中，將李賢、李實召入。 兩人一進入氈帳便傻眼了，自家好好的英明神武的正統皇帝，怎麼才一個半月，就成了這病歪歪的樣子。 李賢和李實的眼淚差點下來，都跪在地上連連叩首。 朱祁鎮沒好氣地對李賢嘲諷道：“有什麼可哭的，古人有言：主憂臣辱，主辱臣死。朕看李大愛卿面色紅潤，步履矯健，一看就知道你的君主也過得甚是滋潤了。” 李賢聞言，頓時脹紅了臉，一邊磕頭，一邊高呼：“微臣死罪，微臣死罪……” 為什麼朱祁鎮只譏諷李賢，卻不說李實？只因為李賢是跟著朱祁鎮參加了御駕親征的。 然後土木之變，朱祁鎮被俘，李賢則扔下了自己的君主，孤身溜達回了京城。這種做法，完全不符合‘主憂臣辱，主辱臣死’的儒家道德準則。 李賢棄主而逃也就算了，畢竟朱祁鎮眼不見心不煩，也懶得搭理他。然而現在李賢卻偏偏作為使臣，紅光滿面地厚著臉皮出現在了朱祁鎮面前，這不是故意挑釁嗎，讓英明神武的正統皇帝如何不火大。 於是朱祁鎮繼續揶揄道：“李大愛卿的君主在北京呢，朕一個被廢了的皇帝，哪有資格治你的死罪。快起來吧，說說朕的皇弟又派個使團過來，有何貴幹？” 李賢只得紅著臉起身，低聲回道：“啟稟陛下，新君派微臣送一群和尚過來。說是這些大師屢受皇恩，又精通佛法。 於是新君要他們來瓦剌大營，面見也先。然後藉助佛祖的神明，用佛法感化也先，令其早日悔過自新，送太上皇還京。” 朱祁鎮聞言，撐起虛弱無力的身體，哈哈大笑起來：自己這個弟弟是真夠荒唐的，竟然還想借助佛祖的神明感化也先。自己可是也信佛禮佛的，若是佛祖的神明真的有用，自己壓根就不會被俘虜。 笑了半晌，朱祁鎮才覺得有些不合適，畢竟不論是大明，還是蒙古，信佛的人都太多了。公開笑話佛祖，多少也有點不合適。 朱祁鎮只得吩咐道：“明日你們兩個就帶著大師們去給也先太師唸經去吧。唸完你們就回去，不用再過來請安了，朕不想見到你們。 不過朕有兩封信，你們明天帶上信再走。一封是給太后的，一封是給錢皇后的，你們一定要親手交到太后和錢皇后手上。行了，去吧去吧。 一夜無話，第二天上午，使團面見了也先，隨行的和尚們，只得硬著頭皮，給也先宣講佛法，希望也先同意由使團帶太上皇回京。 那也先當然不能同意啊，所以這些大和尚被迫留在了瓦剌軍中。按照新君的詔命，什麼時候大師們勸服了也先，迎回了太上皇，什麼時候才可以再回京城去。 李賢與李實辦完了差事，又從袁彬那裡接過太上皇的書信，便勿勿離開了。 與此同時，處於返程途中的黃溥使團，已經抵達了宣府城外。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！