人的信仰，別人自然會反過來打擊他們的信仰。仇恨的種子既然在心靈萌芽，本人的執念越重，生長就越繁茂，而宗教信仰恰恰就是一種執念。當兩教信徒的戰爭不可避免的傷害到不相干的群體，這些人便會對宗教這個概念產生反感甚至憎惡。不可否認，東東兒用來抨擊宗教的說法只是矯枉過正，並非空穴來風，當飽受教徒侵害的人聽到這些說法，心底裡肯定會接受的。這其實跟貧苦百姓願意相信地主、土豪、官員無惡不作一個道理，當一個人利益受到損害的時候，對於侵害自己利益的人就會產生非常負面的認知，如果這時候有人逢迎生事、煽風點火，他們就會覺得自己找到了知音，甚至是找到了領路人，順著該人的思路，把憤怒與仇恨擴大到損害自己利益的那個人所在的群體。東東兒只要成功挑動起百姓對於宗教的厭惡，禪密兩宗恐怕也就離煙消雲散不遠了。”

易鋒寒道：“可是弘法郡的百姓，不信禪學就信密學，不信教的只是少數。東東兒就算拉攏了這些人，也是不能控制弘法郡的。”

宇文華顏正要張口，忽然眉頭一皺，捂住胸口。

易鋒寒強行將他從視窗拉開，關上窗戶：“宇文叔叔，這些事交給我吧，你別管了。”

宇文華顏用手撐著床沿，緩緩坐下，不去理會易鋒寒的勸告：“我們渭州人信教，與荊州人迥乎不同，而是類乎神州人。千戶可知道區別？”

易鋒寒聞言略一思量，臉sè大變：“你是說……信仰的原因和程度？”

宇文華顏深深吸了口氣：“是的，荊州各國，都是政教一體的模式，從皇帝到平民，無不沐浴在宗教氛圍之中，一言�