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第11部分

講到語言時,要再講一句:意念,即人的思維,當它再顯現一些、明確一些時,在內心就表現為語言。

因此,在意念外化為表情的同時,還將在內部轉化為語言。這語言可以默唸,也可以出聲,道理是一樣的,都是意念進入角色,進入思維的表現。反之,它又使意念固定化,深化。

表情擴大到全身了。還該再擴大。那就是擴大到你在整個社會的表情了。

即你在整個社會中的動作、姿勢、行為。

你在整個社會中的所有行為,都是你的大表情,最大的表情。

你修煉時的智慧、大度、安詳、從容、自然、光明、坦蕩的表情該變成你在整個社會生活中的大表情,大姿勢,大動作。

你在社會上的行為不符合修煉時的“大道在身”的表情,你的修煉就是很不徹底的。你也不可能大徹大悟。

明白了嗎?

由意念到表情(同時到語言),到全身表情(其中手最重要),到在全社會的表情,這是由內向外、由小到大的逐層擴充套件。

美的相貌如何而來?

修煉自己就是修煉表情。如果再深刻地說一句:修煉表情,即修煉相貌。

表情,是一時的可變的相貌。

相貌,是永久的、凝固了的表情。

這句話有著極為深奧的意義。

你修煉時的表情,反覆地、長時間地呈現、出現,最終會在你的相貌中凝固下來。或者說,就凝固為你的相貌。

你“全身的相貌”,就是你的體格的健美、優美、大度。

你在社會的相貌,就是你的形象,你的普遍為人們所公認的品德。

其實,這對於人體美學,對於遺傳變異學,也是個很重要的公式。

人的相貌,美,相貌堂堂,到底是怎麼回事?為什麼沒有人覺得歪鼻子斜眼、面部抽搐的人相貌好呢?

就是因為相貌是表情的凝固。

好的相貌,正是那些使人感到親切、友好、快樂、友善、感動、動人、恩愛、怡樂的表情凝固而來的。

你們沒看到,一個人也許生來相貌很好,但是,一生的生活總使他(她)處於惡苦之中,晚年,他(她)的相貌就會愁眉苦臉,成為“苦”相。相貌自然就不好了。甚至可能遣傳下去。這就是表情長久了便凝固為相貌。

一個人的相貌,說到底是凝固了他祖宗多少代人的表情。其中有遺傳,有變異。最終,都在其中了。最後,還要凝固他自己有生以來的表情。

一張臉上的相貌,如果凝固了過多兇狠的表情,就是兇相。誰喜歡兇相呢?

如此等等。

美的相貌是如何而來的,也可想而知了。

你修煉你的表情,長久了,將影響(凝固為)你的相貌。

還將遺傳給你的子女。

還不清楚嗎?

相貌是凝固了的表情;表情是暫時的相貌。這個深刻的真理,希望朋友們反覆思悟、體悟,同時,也希望朋友們善於調節自己的表情。

使你的表情怡悅,輕鬆,自然,安詳,智慧,年輕。

調節表情是自我心理調節的最有效的手段之一。

後 記

正如本書“附錄”所說,《走出心靈的地獄》與作者另一部著作《破譯疾病密碼》是姊妹篇。前者是解析焦慮症、抑鬱症等心理疾病;後者則由此出發更廣泛地解析人類的各種疾病。

讀完本書的朋友,對認識人類疾病奧秘還感興趣,則可以再看《破譯疾病密碼》一書。

希望每一位朋友都掌握好上帝給予你的健康的權力。

祝大家健康,快樂!

柯雲路

2010年6月 北京

作者部落格://blog。sina。/keyunlu

Email:keyunlu@

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