樣跑到媒體上把自己不著四六的幻想釋出出來。我的想法是：既然《紅樓夢》是百科全書，所有的現實都能在《紅樓夢》中找到影子，不妨就找找看，向另一方向胡說一番也罷。

《紅樓夢》就是生活。

話說回來，到現在為止，花納稅人錢養著的紅學家們對《紅樓夢》的考證也不見得就比業餘的劉心武靠譜很多。從這一點上來說，和尚摸得，劉心武當然也摸得。

反正都不靠譜，乾脆都不靠譜算了。

對《紅樓夢》文學上評價比較靠譜的是王蒙，具體可以參考《紅樓夢》（王蒙評點本，上海文藝出版社2005年1月增補版）；對紅學考證看上去比較讓人信服的是陳林，可以參考《破譯紅樓時間密碼》（陳林著，江蘇美術出版社2006年6月版）。

對於所謂紅學家來說，這兩個人也都是業餘的。我對職業紅學家也沒甚偏見，只不過覺得花了納稅人數十年的錢，卻只知道評教授出風頭，就讓人有些不那麼齒了。紅學家中，毀師謗道、欺師滅祖有其人，假造（曹雪芹）墓碑指鹿為馬有其事，當事人人五人六，居然一路風光到今天。欺師滅祖的，天瞽其雙目；指鹿為馬的，地減其生年，不值一論。而紅學家們的成果呢？幾十年下來，似乎只考證出一件事：曹雪芹其人確實存在。而曹雪芹到底是誰的兒子、脂硯齋又是誰、一百二十回《紅樓夢》是不是出自一個人之手，這些基本問題當然一問三不知。至於《紅樓夢》作者究竟是誰，天知道，地知道，你我不知道，其實職業紅學家也不知道。

既如此，小僧也伸伸腳。

三人行

孔老二說，三人行必有他師。這話大概是想讓人多看別人的長處，放在今天看來，越發有道理了。所謂聞道有先後，術業有專攻，現在學科越分越細，想什麼都知道確實很難。

有些“學問”，可以作為談資，我就經常拿些似是而非的東西考別人，騙酒喝，比如“冒”字到底怎麼寫啦，空｜穴來風、萬人空巷這些成語到底什麼意思啦，為什麼CCTV…5所有的節目都把“問鼎”的意思搞擰啦，等等。我讀錯別字的時候也難免被人笑話，天地這麼大，誰還沒有點不知道的事呢。錯了，承認，改正，別像朱軍那樣把別人的爹叫家父，被指出了還嘴硬也就是了。

最近周嶺、何東、陸川三人行，在“您”字到底出現在元朝還是清朝較勁，這種學問，對搞學術之外的人意思實在不大。即使參加“紅樓夢中人”的小姑娘真搞錯了，周嶺先生也沒必要動那麼大的肝火。學什麼不好，非學餘秋雨幹嗎？你說《紅樓夢》時代的人怎麼說話？要能完全搞清楚才怪。

過程中，何東質疑周嶺，陸川反駁何東，都屬正常，只有周嶺先生的反應讓人啞然失笑——“何東、陸川給我做學生我都不要。”

第一，也沒人要給你做學生；第二，如果你在大學招生，那二位按規定真去考，考上了的話，你不要也得要。

周嶺先生顯然是有些紅學功底的，不然也不會有人找他做1987年版電視劇《紅樓夢》的編劇。何東做了些什麼我不清楚，陸川是拍電影的，做導演，成績還不錯。如果周嶺有心投在陸川門下學拍電影，我想陸川先生不至於不要，除非他太忙，沒時間帶學生——前面說了，術業有專攻嘛。

順嘴說一句，1987年版電視劇《紅樓夢》大體過得去，就是編劇太爛，結區域性分拋棄了流傳幾百年的百二十回版本，另搞一套，看上去是想學金聖嘆腰斬《水滸》，但空有金聖嘆的勇氣，沒有金聖嘆的才力，非驢非馬，慘不忍睹。

“下肢大者”

（）好看的txt電子書

武俠小說看了不少，“大說”，最大的就是郭靖的“俠之大者，為國為民”，出現在《神鵰俠侶》中。神鵰的故事發生在宋末元初，宋朝的文字，我能記住最嚇人的是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是上套呢，如果每個人真按照這個說法做事，“進亦憂，退亦憂”，則沒人快樂得起來。這話最多可以算作士大夫的個人守則吧——當然啊，范仲淹在士大夫裡是個“強手”，不算口是心非。

即使范仲淹，在同一篇文章中，也有“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”這樣的話。什麼意思？意思就是，那個時候的“國”就是“君”，“民”固然是“民”，但都是“臣民”，而不是“人民”。

第一篇　紅樓大講壇（2）

《紅樓夢》是一部奇書，但再奇也奇不到時代前面去。武俠小說故事可看，但不能認真對待，原因之