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第9部分

事,但沒吃過豬肉還沒見過豬跑嗎?想象到面前的這位級美女褪去衣服後,那折羞世界的美妙的**,熊貓還是忍不住小小的激動了一把。

夏雨星相比熊貓可就單純太多了,當然她也沒有公然的就帶著熊貓走進家族特定的澡池。而是吩咐心腹丫鬟去準備了一個盆池,放進了熱水還有一些洗澡用的東西,很像古國時候的海棠,還有一種很名貴的蘭湯,很香所以也就有“浴蘭湯兮沐芳”一說。經過這麼一番準備,整個房間裡倒也充滿淡淡的芳香,漸漸升起的水霧把整個房間渲染的像是仙界。

就在這時,夏雨星頁數緩緩的走到那盆池邊,先是用手感覺一下水溫。然後就開始一件件的褪去她身上的衣服,一個完美的玉體一點點的展露在熊貓面前。

玉足,粉頸,蔥指,香肩,舒胸……

肌膚勝雪,沉魚落雁,閉月羞花,出塵脫俗,白璧無瑕,吹彈即破,嬌豔欲滴,含苞待放,人間尤物啊。

“造物主果然偏心,造就夏雨星那麼絕美的容顏也就算了,沒想到還賦予了她如此完美的身材。”熊貓內心也是感嘆不已。

“真的不是我偷窺!”

………【第十二章 天道初悟】………

整個房間裡霧氣瀰漫,飄渺而玄妙。醉人的芳香,香豔的情景,要說熊貓作為一個世紀的男子沒有什麼反應卻是不可能的。

可是遺憾的是熊貓現在還是魔獸體並沒有實力化為人形,讓熊貓也是懊惱不已。

水氣翻騰,像是雲霧繚繞,如入仙境。

不遠處那美妙的**已經浸泡在漂浮著海棠花的浴盆裡,只留柔嫩細膩的香肩裸露在外,雪白如玉的手臂正輕輕的挼搓著散著巨大魅惑的玉體,如此情景在霧卻似幻境似真實。淡雅而聖潔的光輝,懶散而高貴的氣質,開朗而憂傷的情懷,舒緩而高雅的動作,彷彿舉手間就已經征服了天地。

這一刻,造物主所有的仁愛都賦予了這麼一個女孩。

完美,不可挑剔!

但是熊貓還是硬生生的壓制住了想向前撲去的衝動。

“性乃人之道,不性亂也”不過熊貓還是牢記了“坐懷不亂,方可行大事”的警言,更何況,他現在還是一隻熊貓,卻是有心有膽卻無xx的條件啊。

熊貓決定不再看就在不遠處雲霧繚繞若隱若現的散著致命誘惑的玉體。開始閉上雙眼,摒棄心雜念,靈臺一片寂空。

古有三戒之說,一曰戒色:少之時,血氣未定,戒之在色。二曰戒鬥:及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥。三曰借得:及其老也,血氣既衰,戒之所得。

“貌似我熊貓一個都沒戒掉,難道我真的是天生壞人,註定成不了聖人?”閃過這麼一個奇怪的念頭。熊貓開始調動心神翻閱《道德經》。

道可道,非常道;

名可名,非常名。

這是《道德經》的總綱,結合這前世對道德經的瞭解。熊貓開始思考這裡面蘊涵的奧義。

“道”的哲學內涵是宇宙本原。宇宙本原含有兩方面內容:一、道體,即“道之為物”,是化生宇宙萬物的最基本的物質。二、道性是宇宙萬物賴以生成的最一般規律。道體、道性不可分離,二者相互對立統一,構成了宇宙的本原。

而“可道”之道、“可名”之名是聖人所行之道、所求之名,非常人所行之道、所求之名。人生之道無非是追求自由、幸福、健康、長壽之道,同一條人生道路,卻有兩種截然不同的走法。一是走聖人之道,也就是順其自然,返樸歸真之道。一是走常人之道,也就是追求外在的名利之道。不同的道路,必然造就不同的人生。

那麼也就是說,在這個世界無論是行返璞歸真的自然大道,還是逆天而行的殺戮之道都可以說是證得天道,都在宇宙法則的允許之下。熊貓像是茅塞頓開,漸漸有了明悟。

看來自己以前是被狹隘的觀念堵塞了對天道的感悟。

再接著往下看,突然讀到這一句的時候,熊貓停了下來,“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。”

道之博大,不在感知,而在體悟,道是境界,是行為,是一切存在之根本,亦是存在的一種法則。所以後才有“混沌生太極;太極生兩儀;兩儀生四象;四象生八卦;八卦生六十四卦”之說。

“天道果真玄奧!只是現在對我來說,如霧裡看花,水望月,可望而不可及啊。”熊貓無奈的搖搖頭。“艾流晶說,這《道德經》裡包含了天道形成和宇宙奧義,可以從推演出各