停留期間，將天主教的教義傳播至宿務，並進而影響到菲律賓其他各地，如今菲律賓基本上所有人都信了天主教。桑切斯在馬拉尼代表著教權，可以說地位僅次於總督。

穆迪奧對於桑切斯的話雖然不滿，但也不敢表露出來，只得反駁道：“那麼我的主教大人，你認為該怎麼辦？”

桑切斯的神色有點瘋狂：“很簡單，保壘都是從內部攻破的，只要我們清除了內部的隱患，馬尼拉就會牢不可破，中華帝國攻佔了巴達維亞又怎樣？大不了我們再繞點路，我們既然可以從美洲把白銀運過來，也就可以從這裡把白銀運回國內。”

穆迪奧有點摸不著頭腦，他說道：“隱患？什麼隱患？主教大人，我不明白你說什麼？”

穆迪奧的部下阿吉雷若有所思：“主教大人說的可是馬尼拉的華人？”“不錯，這些人就是馬尼拉不安定的因素，他們不敬上帝，沾汙了上帝的名益，貪婪的追逐財富，給馬尼拉只會帶來髒亂及危險，我們應當及時地處理掉他們。”

桑切斯對傳播宗教有病態的狂熱，他一到馬尼拉，就規定馬尼拉不準有異教徒，馬尼拉的華人並不是不願加入天主教，相反，在西班牙人的命令下，每一個人都加入天主教，但華人對宗教的態度可以說有點漠視，他們加入天主教，同樣信佛教，通道教，信所有的神仙。對於上帝也只是認為是眾多神仙中一員，這讓桑切斯嚴重不滿，認為他們不配做上帝的子民，應該徹底消滅。

桑切斯的話，讓穆迪奧大為震驚：“天，他們可是有數萬人。”桑切斯滿不在乎地道：“那又怎樣，華人最喜內鬥，數十年前我們只有二千人就可以殺了他們數萬人，現在有四千軍隊，殺他們數萬人又有何難。”

穆迪奧雖然不在乎數萬華人的生命，但還是有顧慮：“主教大人，若我們再次在馬拉尼掀起大屠殺，如果引起中華帝國的憤怒派遣大軍來攻打我們，又如何是好？”

桑切斯冷笑道：“他們來攻，就把他們打回去，不過，沒有內應，我懷疑他們是否敢來進攻？五十多年前我們對華人的大屠殺還不是什麼事都沒有，如果當時不是清除了華人，說不定馬尼拉早就不在西班牙手中。”

發生在1603年的第一次華人大屠殺，起因是萬曆皇帝聽信了一個商人的荒誕之說，那商人說馬拉尼長有一種可以產金銀的搖錢樹，這種樹每年都會自動長出金豆，銀豆，西班牙人都是直接用從樹上採摘的金銀和大明貿易。

對於這樣荒誕不經的說法，一心追求長生信仰各種神仙的萬曆皇帝卻深信不疑，萬曆皇帝是個不折不扣的被迷信愚昧的人，他光是自己給自己的道號就長達幾百個字，他這個人本身就很荒誕不經，當初他不顧大臣地反對，派出幾名官員到馬尼拉查詢金銀樹，馬尼拉西班牙當局誤以為明朝即將渡海來攻，訪查金銀之事只是藉口，目的是與馬尼拉的華人聯絡，以便裡應外合將西班牙人趕走，當然，之所以這樣以為是因為他們就常常這樣做，以己度人他們也不知道中原的文明與文化，只會以野蠻的遐想來猜測中原人，因此，當明朝官員離開不久，西班牙人便開始殺戳華人，將島上二萬多華人全部殺絕。

事後知道此事的萬曆雖然震怒，想發兵攻打馬尼拉，但與求仙樹不同，這次他卻被大臣勸阻主了，兩萬人的性命不如一個謊言，他最後只是派人向西班牙人宣讀了一封問罪信，此事就不了了之，西班牙人至今還相信那場大屠殺阻止了大明派兵攻打馬尼拉的企圖。

聽桑切斯如此一說，總督列加斯比頓時定了下來，他說道：“好吧，就按主教大人所說處理，我們準備清理掉馬尼拉的所有華人。”

四人在總督府商量了一天，才定下了這次大屠殺的所有步驟。第二天，馬尼拉的各個港口都停止了作業，總督列加斯比釋出命令，由於擔心中華帝國對巴達維亞的戰爭會波及到馬拉尼，總督宣佈馬尼拉開始戒嚴。

同時西班牙地士兵開始進入各個華人地社群收剿各種刀具等武器，理由是為了安全需要，馬拉尼的華人以前多是以福建漳州移民為主，福建多山，種田難予維持生計，明朝海禁導致沿海邊沿的人紛紛出海討生活，而南洋各國地廣人稀，土地肥沃，容易謀生，自萬曆年間開放海禁以來，福建沿海民眾紛紛出海，定居在南洋，五十多年前西班牙大屠殺後，漳州移民多視菲律賓為畏途，但卻由泉州移民填了空白，以前的血腥似乎大家都選擇了遺忘。

西班牙人收取各種刀具，甚至也菜刀也被收走時，善良的華人們並沒有反抗。他們老老實實的交出自己手中唯一可以作為武器的東西