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巾幗英雄(七)

言逆耳,君王不喜歡聽實話,為了曲意奉承君主的喜好,儒家在發展的過程中一些沽名釣譽之輩對孔孟之學沒有取其精華,而是反其道而行取其糟粕來取悅君主,才爛了儒家的聲名。”

“對於儒家治國的思想,我最欣賞《孟子·盡心下》所言:‘民為貴,社稷次之,君為輕。’但凡讀書人,我想極少沒有讀過這句話,想來皇帝們也大多讀過。但看盡歷史,能夠真正明白領悟其中之理的君王少之又少。”

“民為貴,君為輕,並不是說民的身份比君貴重。民為貴是因為民是國家的基石,是國家與君王最珍貴的財富。君王懂得民之‘貴’,知道體恤百姓,關心民生,給百姓提供安定平穩的生活生產條件,那麼國家就能夠走向強盛。”

“這樣籠統的描述或許大家沒有具體概念,我舉幾個具體示例:秦朝末年,劉邦入咸陽對城中百姓秋毫無犯,將宮廷重地及財寶物資府庫予以保護或封存,禮待投降的秦王子嬰,與關中百姓約法三章:殺人者死,傷人及盜抵罪,廢苛法。”

“三秦之地的百姓們十分高興,食