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不拘天幕如何，百姓的生活還要繼續。

因著前一日的直播，百姓比往日睡得晚了一些，第二日卻是一般早起做活。主播說了明日見，但第二日晚上天幕卻沒有如約出現。

皇帝和大臣們慶幸之餘，還有些說不出的失落。慶幸那個或許會挑動百姓的天幕沒有再出現，又失落於系統沒有繼續更新，不能得到更多有用資訊。

尤其是買到了三本書的朝代，皇帝們都期待從天幕中獲取更多關於高產作物的線索。若是那天幕與系統一樣唯有君主和重臣可看，就好了。

如此平靜地過了一段日子，距離上次天幕出現的一個月後，青天白日，神秘天幕毫無預兆的再次出現。

這個時段，百姓多在田地幹活，那天幕就懸浮在前方，並不影響百姓們做事情。

“Hallo~大家好，我是主播阿宋！沒想到吧，今天的直播阿宋放在了白天。咦~早上也有那麼多人嗎？”女主播粗粗看了一下線上人數，並沒有太過在意，甚至連直播人數的單位是千萬也沒有留意，“看來大家對巾幗英雄這個主題都挺喜歡，那麼我們繼續昨天的話題，講第三位古代巾幗英雄。”

天幕下皇帝和百姓皆是譁然。

各朝代已過了一個月，主播卻說是昨日，莫非他們的一個月只是主播的一日？有些喜歡求仙問道或聽過神話故事的人不免想到了神話中的天上一日，地上一年的說法。

阿宋今日穿著一件長袖碎花小裙子，戴著一頂寬沿大草帽，坐在一張對於古代人而言有些奇怪的椅子上。那是一張有輪子有腳踏的椅子，阿宋一條腿落地，另一條腿裹著石膏放在腳踏上。

不少人看到主播完全不同的兩條腿，想道：這年輕姑娘竟是個瘸子，沒想到未來的姑娘即便是不良於行都能飽讀詩書。

發現了阿宋姑娘的“殘疾”，有人惋惜，有人幸災樂禍。

“為什麼今天阿宋把直播放在白天呢？因為今天講的直播內容與土地有關，所以阿宋把直播地點放在了田野中。”

順著阿宋姑娘秀手所指，天幕下的人才發現阿宋姑娘是在一條丈餘寬的直道上。陽光下這條直道雪白平整，比他們最好的官道都要乾淨整潔。直道兩側是同樣平整的小水渠，水渠另一頭是平整的農田。

“看到土地，大家想到了什麼？——農民！對，我們今天講的第一位巾幗英雄與農民起義有關，她就是中國歷史上第一個領導農民起義的女領袖呂母。”

聽到農民起義領袖，皇帝們都皺起了眉頭：農民起義領袖——英雄？

“呂母雖是中國歷史上第一位領導農民起義的女領袖，但她並非農民。不僅不是農民，呂家還是一位財產俱豐的富戶，可以說是天然站在農民對立面的地主階級。那麼，富戶出身的呂母又為何走上了農民起義的道路呢？”

“這就要從呂母生活的西漢末年說起了。”

“呂母是西漢末年之人，說到西漢末年，大家想到了什麼？對，王莽篡政。西漢末年，社會矛盾空前激化，國家到了崩潰邊緣。於是被看作‘周公再世’的外戚王莽被貴族和儒家公選出來的取代劉氏皇族稱為國家新的代理人，希望他可以穩定局面，穩固貴族的統治。”

“你看，儒家弄出的君權神授，也就是糊弄糊弄皇帝和沒機會讀書的百姓罷了。他們忽悠漢武帝什麼君權神授，實際上呢？只要利益到位，就是君權儒授，他們說皇帝是誰才是誰，哪有天說的份！”

太皇太后信奉黃老之道，如今聽到皇帝將來倚重的儒家忽悠皇帝，那面臉上就表現出來了。竇太皇太后看了少年天子一眼，若有所指。

年輕的皇帝被祖母這一眼看出了莫名的怒火，卻不知道這怒火是來自於太后，還是儒家，亦或是未來可能被儒家忽悠的自己。

“王莽信奉的是孔子四處推銷碰壁的那套周禮，但周禮早就過時了。在西漢末年推行周禮，就好比現在你跑街上和老百姓說要復興封建王朝的等級制度，規定什麼什麼顏色是皇帝才能用的，你不能用；什麼什麼圖案是當官的才能穿的，你不能穿。”

“不同於古代對老百姓的衣食住行小到門檻高低、衣服顏色都有森嚴的等級制度。在現代社會只要你有錢，造個小皇宮每天穿龍袍都不犯法。要是有人跑街上和老百姓說你沒資格穿某某顏色，某某圖案的衣服是要被扇大嘴巴子的，理所當然王莽推行復周禮也被現實抽了一把掌。”

古代