義非凡，當然不可能出現出現紕漏，還請宗主和各位長老放心。”

經辦此事的，是宗內一名叫做莫元的元嬰大師，他其實是法道兼修器道的修士，此時晉升道境了無希望，把更大的精力，放在了經營發展家族。而不是長生逍遙之上。

不久之後，莫元便和其他長老，護法，坐鎮飛舟，準備在舟上完成對門徒的簡單培訓和人員安排，切實結合各人興趣和天賦，分配到各個道場。

九月末，李晚和妙寶散人等人回到宗門。

蕭清寧就在青龍峰上，代行宗主之職。

這些日子，蕭清寧也得知了李晚等人和靈寶宗爭奪弟子之事。按照李晚意思。制定了幾個條陳，以供參考。

此時，李晚已經把自己《大器真經》的更多部分編撰完成，並且按照攻殺、防禦、輔助、奇物四大特性分類。重新整理一番。每個大類。又各分刀、劍、旗、幡、爐、鼎、瓶、罐、印、扇……各部。

為了掃除類似靈寶宗的門閥壟斷弊端，他並沒有把這些功法各自傳給各方宗師派系，而是集中起來。作為宗門的公共財富。

李晚曾和蕭清寧討論此間之事，蕭清寧的一席話，令他印象深刻。

蕭清寧當時言道：“人各有志，哪怕當時夙願和利益一致，也難免後世子孫違逆，偏離本道，尤其器宗是由天南諸位宗師的門派演變而成，今後必將不可避免打上各自烙印，形成門閥，夫君要高瞻遠矚，從初代之時，便著力於消除差異。”

李晚也深以為然，雖然現在，為何回報六大宗師參與開宗，不可避免要把六院權柄分開給他們執掌，但今後，必定慢慢收權，直到把整個器宗都整合起來。

這種情形，有些像是當初蕭桓公開創天工坊，一同創業的各位道友，都分封了坊中長老。

最初之時，自然是精誠合作，同舟共濟，但是發展起來之後，難免尾大不掉，爭權奪利。

李晚現在執掌宗主之位和天南大師評定會，更有《大器真經》的編撰和分配之權，最初之時，就曾經有人建議他，各自傳授一些真傳給六派，宗主嫡系保留最多，但李晚堅持功法同享，以各自弟子天賦和興趣分別傳授。

這是堂皇陽謀，六派無法阻擋，以至於，漸漸地在宗內實現了功法一致。

這是把整個宗門揉成一團的開始，這一次，李晚更是有心消除各派差異，更進一步實現融合，因此也問蕭清寧有無良策。

蕭清寧道：“這件事情，我已經在辦，為了避免各派反彈，還是潛移默化為好，等再過個幾十年，這些新弟子成長起來，再以功勳任務和充實宗門典藏的名義，誘使他們繳納秘法，收歸共有，轉而把爭奪引向宗內權位。”

蕭清寧的意見，是與其爭奪**，弟子這些資源，各自敝帚自珍，不如大家混同一體，然後瓜分。

這樣才有利於實現資源的排程和分配，形成有益局面。

既然爭權奪利在所難免，乾脆就把爭鬥引向危害更小的地方，不要影響整個宗門的發展大計。

李晚沉吟半晌，也決定按照蕭清寧所說去做，又問道：“這些就暫且不提了，上次我說的，和方博約好的比鬥，你看怎麼樣？”

蕭清寧道：“這件事情的確可行，更可以正式照會靈寶宗，通傳天下，成立一個專門的鬥寶大會，比如，叫做峴山大比。”

李晚問道：“理由何在？”

蕭清寧嫣然一笑，自有一股不容忽視的睿智與自信流露：“我們器宗草創，什麼都還沒有，其實無論成敗，都能沾上靈寶宗這個器道聖地的光，這種事情，終歸不會吃虧的，而且，夫君既然有自信，不會在弟子栽培這一方面輸給他們，更可以趁機打響器宗的名頭，借用他們名聲為自己造勢，甚至反過來侵蝕中州器道。”

“這件事情，可以參考煉器師之間的鬥寶大會，不過，具體規則，要多加考慮，以便營造對我們有利的氛圍。”

“比如比斗的方式和範圍，可以參照煉器師之間的鬥寶，但是參與者限制在同屆入門弟子；”

“又如，兩方在異地收取弟子，所得名額，必須按照當次大會的比鬥結果進行分配；”

“為了分散靈寶宗頂尖天才的優勢，可以上駟下駟諸品級區分，各個層次分設比試……”

蕭清寧考慮得很深，俱都是如何透過這一事件，為宗門牟利。

其中精髓所在，就是建議在異地收取弟子的時候，按照比鬥結果進行分配。

這將使得，靈寶宗來天南搶奪人才，