鐘樓上的銅鐘，清脆的聲音瞬間迴盪在整個街區數百所房屋間，許多伴隨著布洛瓦伯爵而來的騎士和軍士，都揉著惺忪的雙眼，詫異地走了出來，而後他們看到薄霧輕紗透著桔色的陽光下，鐘樓靜靜站著數十名披著重甲的衛隊武士，簇擁著兩座精巧的肩輿。

一座是安娜和小翻車魚的，一座是寡婦和琦瑟的。

垂紗後，寡婦轉臉，顯露了她眉梢間那點風情萬種的痣，

對著相距十尺開外的安娜做出了邀請的姿態。

而安娜則對著立在肩輿外的瑞恩斯坦伯爵抬了下手，伯爵舉著紙卷慢慢走到了塔樓投下的陰影下，正對著不知道發生什麼事情的布洛瓦將士們。

瑞恩斯坦先是低頭，展開了紙卷，接著靜了會兒，而後皺著眉頭抬起了臉，“諸位，很遺憾，布洛瓦伯爵和諾曼底伯爵，已經會同羅馬帝國皇帝，燒了高原上的所有，回君士坦丁堡去了。”

聽到這番話，騎士和軍士們先是納罕地互相望望，接著就是納罕地集中望著瑞恩斯坦，良久一名布洛瓦的旗手說到，“那我們不回安條克去了？”對此，瑞恩斯坦報以頷首的答覆，“是的，按照兩位伯爵的行為，是不會去了。”

頓時人群一片譁然，“那我們去哪裡”的呼聲層出不窮，瑞恩斯坦攥著紙卷，心腹滿懷的樣子，接著抬頭說到，“我們塞琉西亞只是局外人的一方，但是我覺得更有可能的是，你們會隨布洛瓦伯爵去君士坦丁堡，或者回鄉。”

結果所有人聽到“回鄉”這個詞語，臉上的神色比死去還要絕望。

而在肩輿裡看到這個景象的，不論是這邊的安娜，還是那邊的寡婦，都不約而同得豎起了手指，擱在自己秀美的頷下，也都露出了笑容。寡婦的笑更為純淨些，那種是完成目標的笑；而安娜的笑更為深沉，是達成目的的笑。

原因很簡單，這在高文、安娜、英格麗娜三方往來的信件當中，已經說得很清楚。

大致流程是這樣的，當初參加聖戰遠征的時候，這群騎士和扈從軍士都將家產田產典當出去了，又嫌不足，還欠下了商人或教會許多賬目，於是在羅馬城的聖座冕下前，又一批樞機主教出於遠征事業考慮，曾請求烏爾班下達敕令，許諾“凡是參加聖戰的貴族，不但可以贖罪，還能取消所欠債務。”也就是說，只要光復了聖地，這群騎士在返鄉後，就能撤銷他所揹負的債務，也就是說他們典當抵押出去的財產，債權方要無條件地償還給他們，或他們的妻兒子女。

很顯而易見的是，面對這個提案教皇面臨了巨大無比的壓力。因為聖戰東征以來，歐洲西部湧現出來的各路債權人，無外乎都是這些分子：國王、國王的親信樞機、修道院或教會、富可敵國的商賈。

叫他們無償地將到嘴裡的肉，吞出來，那簡直真的是比“讓駱駝穿過一個針眼”還要難的事情。

烏爾班。奧達爾非常苦惱，於是諮詢樞機班子，能否採取個折衷的方案，“既可以降低債務利息，並且讓那群耿直的軍爺爵爺們，分期償還，減少壓力”？

但即便這樣，這種想法也是很難推行的，各路債權人大顯神通，他們表面上答應了教皇的敕令，“願意在神聖的基督面前，取消仗劍遠征的武士所負的債，將此事限制在為我主獻身的精神層面，而非是可鄙的物質金錢層面。”

口號和承諾很冠冕堂堂，但很快債權人們指示著自己的代理人，將合約上的文字和註釋稍微改動了下，將“利息”改為了“罰金”。

也就是說，基督說信徒是不可以對其他信徒放貸的，更不能索取高額的利息，福音書上明文說過，“貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦將自己刺穿了”，“你不能既侍奉神，又侍奉瑪門”，但是改為“因貽誤了完全沒有利息的借款還貸時期，而必須要繳納的罰金”這種理由，一切又重新變得理直氣壯。

並且，罰金隨著日期的推延，自然會越積累越多。

得知這種竄改行為的教皇，在聖座前大為光火，感到自己的聖智遭到了耍弄和侮辱，但也暫時無可奈何。

這也是寡婦英格麗娜，在前往塞琉西亞的沿途中，親身的所見所感，所以她一針見血地建議：高文要利用這種遠征騎士欠債無法歸還家鄉的特點，對布洛瓦伯爵和諾曼底伯爵的屬下加以分化收買。

簡言之，讓他們成為塞琉西亞軍力的額外新中核。

而遠在安條克的高文，將這個任務交給了安娜和寡婦。

“我們根本回不了鄉啊，也許伯爵他能回去，但我們