和粗俗，清秀、俊朗的外形讓我無法和信中那個與母親亂倫的男孩聯絡在一起。

我第一次沒有伸出手去禮節性地握一位初次見面聽眾的手，我無法確認自己是出於一種什麼樣的心態，覺得他“骯髒”抑或“怪異”？而且開口的第一句話就是：“你與你母親有這種關係的這麼多年，你的內心有沒有罪惡感呢？”

他反而用不解的目光盯著我：“我為什麼要有罪惡感？我覺得我們過得挺好，我只是想知道，我和她會不會有結果。”

我突然覺得無話可說，但卻總覺得根本無法認同他的亂倫行為。我明白，我的無話可說是因為我的潛意識裡原計劃是想按著習慣性思維的方式來批駁他，諸如道德、倫理、法律等等。但是，他的一句“我們過得挺好”讓原先那些舊有的簡單化的說教立即顯得蒼白無力了。

面對他的問題我不知該怎麼回答他，於是反問道：“你覺得呢？”

“當然我們不可能生孩子。”

“可你知道你與母親之間的這種行為是亂倫嗎？”

“可我們並沒有傷害任何人。”

“你想過嗎？當有一天你母親難以滿足你的需求時，你們的這種關係還會繼續嗎？畢竟你們的年齡差距並不小。”

“我也嘗試著喜歡別的女孩子，可我卻總把她們和母親比，覺得她們沒有母親那麼會體貼人，關心人，覺得她們任性，不懂事。”

我注意到他的兩隻手不停地在大腿間絞動著，表面的平靜並不能掩飾他內心的波瀾起伏。

“我也想過離開她，可每回我住到外面後，她一來找我，我就又堅持不住了。”

我不厭其煩地一遍遍跟他講道德對亂倫的鄙棄，分析他和母親十多年來的關係對他的性意識的影響，希望他能有足夠的勇氣走出這一段不倫的兩性誤區。就我所知，目前在亂倫的治療方面多采取領悟療法，即讓當事者認識到自己行為的幼稚性和不成熟性，指出他把母愛與性愛混在一起，從而導致母子間這種錯位的性關係。

他低著頭咬著自己的手指若有所思，長時間地沉默不語。

分別前，我給了他一個相熟的心理醫生的地址，建議他去和醫生聊聊。

望著他茫然的背影消失在熙熙攘攘的人群中，我突然懷疑自己那一番說教會起什麼作用，他會去找心理醫生嗎？

如果對性樂趣的追求不受道德倫理的制約和影響，如果單純從性快樂的觀點去考慮亂倫，同時他們的結合確實沒有影響別人的利益，社會有什麼權利加以干涉呢？就像這個男青年所說的：“我們並沒有傷害任何人。”但我們是否真地就能對那些自願的亂倫者給以寬容呢？

不能不看到的是，亂倫對當事者一定會造成某種程度上的心理扭曲，學者們公認，亂倫者中更容易出現反社會行為、性冷淡、性歧變，在亂倫行為中斷後更易出現亂交，而且情緒抑鬱和學習能力下降是十分普遍的，輕生自殺的極端例子也有所聞。我們不能排除社會壓力對當事者心理產生的影響，同時亂倫本身對人的精神模式的衝擊也不可低估。

回去後我又到網上去查詢相關資料，看到一篇關於“單親家庭與母子亂倫”的文章，說明這一現象在現實生活中並非罕見：“單親母親和孩子在特殊環境中相處，情感上也常會出現問題，母子戀情、母子亂倫大多出現在單親家庭中。青春期男孩中常見的‘戀母情結’在一般的家庭中常不被人察覺，一般會隨著孩子的長大成熟而慢慢消失。但在單親家庭中，母親往往對孩子有超乎尋常的溺愛，與孩子在身體和心理方面的距離過於接近，孩子除母親外又沒有別的依靠，於是”戀母情結“就被放大並長期保持，在性發育過程中男孩會將這種精神依戀自然地轉化成朦朧的異性戀情，甚至會對身邊的母親產生性衝動。而單親母親因生活艱難又無人相幫，感情上又是空白，這樣自然就會逐漸把個頭長大的兒子看作精神依靠，對兒子產生眷戀，出現比一般母子情更深但又沒有性色彩的感情，母子二人如果對此不加特別注意，母子間情感的碰撞就會導致母子戀情。如果母子二人的道德倫理意識比較淡漠，又有某種外因強烈刺激（如兒子有意無意看到了母親的身體器官，母親對孩子過於緊密的擁抱，孩子在母親無意有意的玩笑語言中得到某種啟示等），男孩有可能產生和母親發生性行為的荒唐想法並付諸實踐（如擁抱、接吻、撫摸直至性交）。男孩的這種行為在很多時候被某些單親母親默許，這是一種溫和的亂倫行為，母子亂倫的情況大多如此。如果母親表示反對，常會導致母子反目，甚至有時引