食村落，擔上有彌勒像，此尤為所忌，孕婦見之，謂生子必肖彌勒像矣。故此僧所至，村人輒噪而逐之。孕婦或不及避，猝與相遇，必坐於地，自解其履，以左履換至右足，右履換至左足。此僧亦必將所荷之擔，從右肩換至左肩，從左肩換至右肩，如此相持。及人眾鹹集，逐此僧去，乃得無事。”民間還忌諱孕婦觀看蓋廟、雕塑神像。據說，建廟、塑神像時如有孕婦在旁，此廟無香火，此神不靈驗。這些都是舊時輕視婦女、賤視婦女所致。在男權社會中，一切都是男子的意志體現。在男子眼中，婦女是“汙穢”、“不潔”的，被人輕賤的，所以也就想象神也是厭惡女人的。如果有女人，尤其是有孕婦在旁，舉行神事就是對神的大不敬，對神的褻瀆，神事活動一般都是在嚴肅、莊重、聖潔的場合。男人們對神靈都要小心敬奉，磕頭求拜，女人們就更不能自由行動了。因此，孕婦禁忌接觸神事，在客觀上也使孕婦免去了叩拜大禮和戰戰兢兢的心情，對於孕婦和胎兒是有一定的好處的。然而，這卻未見得是出自於此一禁忌習俗形成的初衷的。

（5）忌接近要地

由於舊時對婦女的輕視，許多重要的活動都禁忌婦女參與。說婦女“頭髮長，見識短”，“辦不成大事”，還是輕的，重則將一切失敗的原因都歸之於婦女。說婦女是“喪氣鬼”、“喪門星”、“災星”、“禍水”。什麼事辦壞了，辦砸了，都往婦女身上找原因，說婦女會把本來可以辦好的事情毀了。孕婦又是將臨危險的女人，更是挨不得碰不得的。俗以為無論什麼事，一挨近孕婦就算“觸了黴頭”，十有八九是要倒黴的。因此民間禁忌孕婦到重要的地方去。過去，農村裡的大事，要算打井、建灶、上樑了。凡屬此類事，都禁忌孕婦近前觀看。據說，打井時�