黎民無法從事生產。糧食奇缺。後來魏國缺糧。冉閔將城中的軍糧分給百姓。獨帶領一萬步兵去爭糧。結果被鮮卑的十四萬大軍包圍。冉閔一人連殺三百餘人。終於殺出包圍圈。但那匹和冉閔一樣勇猛的朱龍戰馬卻因過度疲勞而倒下。冉閔被俘。他的手下仍然和敵人拼命。無人投降。一直殺到最後一人。

鮮卑國主慕容俊嘲笑冉閔：“你只有奴僕下人的才能。憑什麼敢妄稱天子？”冉閔怒道：“天下大亂。爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝。況我中土英雄呼！”慕容俊大怒。令人鞭之三百。然後送至龍城。斬於遏陘山。冉閔死後。山左右七里草木悉枯。蝗蟲大起。從五月到十二月。天上滴雨未降。慕容俊大驚。派人前往祭祀。追封冉閔為武悼天王。當日天降大雪。過人雙膝。冉閔就義後。冉魏國的臣子絕望至極。悲天呼的。紛紛守節縊。少部分逃往東晉。無一投降前燕者。冉魏幾十萬漢人不甘受辱。紛紛逃向江南。投奔東晉。東晉軍未能及時接應。使的幾十萬百姓中途受到截擊。死亡殆盡。晉將殺謝罪。

盧俊義想到日後冉閔的遭遇。恨的鋼牙欲碎。由於冉閔的王朝時間很短。大臣多殺殉國。沒有人給冉閔寫書立傳。後來統治北方的北魏（鮮卑王朝）的史學家把冉閔大罵一頓。在史書上沒有人為冉閔正義直言。而後代又缺乏資料。只能根據以前遺留的資料來整理。某些太監史學家片面強調冉閔的殺胡。而不說明冉閔殺胡的原因。在異族蒙元滿清人以及日後的一些漢奸太監史學家所寫的正史和小說裡。都有許多對冉閔的汙衊。後人只能透過被人篡改的史料來一窺這位民族英雄的豐功偉績。冉閔用己的所作所為。拯救了危在旦夕的中華文明。不惜己的聲譽揹負了二千年的罵名。為漢族後裔奪回了生存空間。人們都說冉閔就是西楚霸王項羽轉世來拯救漢人的英雄。來拯救處於水深火熱的百姓。

盧俊義很感謝造物主讓他跟冉閔是同一血脈。他很是感嘆。冉閔壯志未酬。冤屈千年不的昭雪。蒼天不公。造物不仁。太監漢奸歷史學家無恥。無知無良同胞卑鄙唾罵。這一切到了盧俊義這裡都將化為句號。他將樹立一個真正的有紀念意義的供奉民族英雄的英烈祠。

盧俊義醒來後回憶他這一場其長無比的噩夢。他在想為什麼造物主會在這個時候給了他這樣一場夢。為什麼冉閔的夢那麼長。難道這麒麟血脈是真的嗎？是體內的麒麟血脈在告訴他穿越過來的使命。就是拯救漢民族。避免再次的五胡亂華。契丹党項女真蒙古等著吧。

………【第一百零七章　麒麟神力】………

在盧俊義的夢裡。繼冉閔後。他的輪迴裡還依次出現了許多可歌可泣的英雄。有抵抗外侮剿滅倭寇的民族英雄戚繼光。有為國家開疆擴土的民族英雄薛仁貴。有為漢民族爭取生存權利的抗清大英雄李定國。盧俊義奇怪的看到一個現象。冉閔以來。麒麟血脈傳人的輪迴中多是民族英雄。想必是五胡亂華以來。漢民族屢遭蠻族入侵。麒麟作為中華文明的守護獸。必定要讓他的血脈傳人去護佑中華。

在北宋末年。盧俊義的母親同樣是夢見麒麟入體。生下了盧俊義。就稱呼他為麒麟兒。後來這個稱呼被傳遍了。加上他渾身上下瑩白如玉。長相俊秀之極。所以連通起來就成為玉麒麟。同樣還有一個解釋。盧俊義平素待人祥和。武功高。在江湖中給人的印象像是麒麟在動物界中的印象一般。再加上面如冠玉帥氣逼人。綜合起來就稱之為玉麒麟。這一世他完完整整的看到了己在原水滸傳中的表現。只是武功方面可圈可點。其他方面一塌糊塗。輪到成績也只是讓施耐庵用筆幫助己去平定了契丹遼人（真實歷史上童貫率領的宋軍想跟金兵南北夾擊遼軍。卻被遼人擊潰。遼國是完全被女真人滅掉的。此金人開始輕視宋兵）。這樣的英雄功績跟其他的麒麟轉世比起來。差的不是一星半點。讓盧俊義好生汗顏。

從北宋開始又輾轉了十幾世。盧俊義竟然看到二十一世紀的己也在那輪迴裡。同樣也是麒麟血脈傳人。在這和平時期裡。盧俊義成不了英雄。麒麟的霸氣喪失了許多。為了養家餬口要對小日本虛與委蛇、點頭哈腰。一點都沒有機會讓他表現出麒麟的氣質。再也不能斬窮兇極惡異族的寇於馬下。讓身懷麒麟熱血的盧俊義非常不爽。生活在和平展時期的有英雄夢想氣質的人真是痛苦。造物主老天爺許是看到了他這個痛苦。才讓他重新再輪迴過來。改變他糟糕的命運。也順便改造一下漢民族的糟糕命運。

難怪穿越如此成功。除了千年的時空動盪外。跟這麒麟輪迴大有關聯。

難怪東平府一戰。他殺人如切豆腐一般容易。原來他身上