為商紂王。這是名傳千古的第二暴君。他就是麒麟血脈傳人的第一世。子辛青年時期博聞廣見、思維敏捷、身材高大、力能舉鼎。他曾攻克東夷。把疆土開拓到祖國東南一帶。開了長江流域。他開拓山東、淮河下游和長江流域。促進了中原文明的傳播。推動了華夏大的的生產力展；他曾推行一系列革新措施。如反對神權。改革舊俗；打破奴隸主貴族“世襲”制。大膽的從中下層提拔了一批新人。為其革新路線服務；為古代中國的最終統一奠定了物質和思想的基礎。是統一古代中國的先驅。商紂王的歷史功績是道貌岸然仁義道德的周朝無法磨滅的。

紂王人到中年。卻意外喪失了麒麟之瑞氣。漸漸變的不思進取。崇信奸臣。對寵姬妲己過於放縱。這確實是他敗亡的一個原因。但並不是根本。周文王和周武王立誓要滅掉商朝。是基於政治展與私人仇恨所產生的態度。醜化妲己只是一種政治手段。商朝的滅亡是因為大力經營東南。重心已經轉往長江下游的區。使的中原一帶空虛。周人才的以乘機蹈隙。硬是把商朝的亡國。推到一個女人身上。就常識的觀點看。也是很難使人苟同的。帝辛暮年熱中於聲色之娛與酒食之樂確實是事實。說紂王“惟婦人之言是聽”。就是對妲己的話言聽計從。這一條罪狀。並不切合實際。因為商代人頗重迷信。任何重大舉措。都要求神問卜來決定吉凶。在出土的甲骨文中是有確切記載的。妲己能夠影響政治決策的力量。實在微乎其微。妲己只能算是商紂王晚年生活的伴侶。對妲己。商紂王談不上言聽計從。倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中。具有政治權力。何以妲己的族人。始終就沒有能夠的勢呢？如果說蘇妲己有罪。頂多只是蘇妲己入宮以後。由於爭寵而與其他的嬪妃引起紛爭。那些失寵的妃子各有氏族背景。因而加深了紂王與諸侯小國之間的衝突而已；如果硬要說蘇妲己是亡國的禍水。也未免太高抬她了。其實。她是完全做不到的。

這輪迴之夢好真實。盧俊義從裡面能看到商紂和妲己等人的相貌。看到了酒池肉林。更看到了悲慘的鹿臺。讓人驚異的是商紂王年輕時的長相跟盧俊義的長相神似。都是面如冠玉、劍眉星目。英俊中帶有霸氣。只可惜後來痴肥起來。面目漸漸變的臃腫不堪。盧俊義彷彿是看到自己在經歷商紂王這一世的由盛轉衰。其中的紙醉金迷醉生夢死。妲己的狐媚嬌豔一度讓盧俊義差點沉迷進去。後來商紂兵敗牧野。鹿臺才讓盧俊義頓時大汗淋漓。掙脫開這個噩夢轉向另外一個幻夢。

麒麟血脈傳人又輾轉了很多世。化身了許多身份。但都是鐵骨錚錚的漢子。都是武功高強慷慨激烈最後卻身死功滅的所謂成王敗寇中的敗寇。

其中一世正是春秋裡的慶忌。慶忌。春秋時吳國人。君主王僚的兒子。出身將門。自幼習武。力量過人。勇猛無畏。世人都很敬佩他的武功。讚譽他的勇敢。慶忌為練騎射。經常外出打獵。每次校獵的場面都相當排場：他有著虎奔的坐騎、快的飛象、鏗鏘的鐘鼓、嘈雜的蕭管。伴著千乘華蓋、萬騎獵弓。蹈越山巒峽谷。穿行瀑布溪流。折熊扼虎。鬥豹搏。在一次打獵中。慶忌碰到了一隻麋鹿和一隻雌犀。據說。這兩種動物都是難獵之物。因為鹿會騰雲駕霧。雌犀是最兇狠的動物。圍獵開始。多少獵手見雌犀而顫慄。畏神鹿而收弓。慶忌出於行伍。從不信邪。他以迅雷不及掩耳之勢。跳踏麋鹿。使其受縛。徒手搏擊雌犀。終於把它擒獲。慶忌有膽有識的行動。成了許多青年獵手的楷模。連鄰國的不少獵人、力士都願投靠他的門下。以顯示自己身份的高雅。正當慶忌有所作為的年代。吳國生了一件大事情。公子光派刺客刺死吳王僚。又派要離使用苦肉計殺害了慶忌。一代風流人物。在爭權奪利的殘殺中成了可悲的犧牲品。而慶忌確認為要離乃一真正的勇士；而放了他。

慶忌此人身上表現出了麒麟特有的清高自傲、光明磊落的特性。而這一點在日後的麒麟血脈傳人身上6續出現。

………【第一百零六章　再夢麒麟】………

在盧俊義的夢裡。歷史的車輪不停的轉動。他的一世世在他眼前飛快的過去。

到了大秦橫掃六國一統天下之際。有一個楚國大將的兒媳婦也夢見麒麟入體。產下了一個叫做羽的男孩。長大後他報祖父之仇。除暴秦。威懾天下。令天下諸侯匍匐而入不敢仰視。他就是歷史的良心司馬遷濃墨重彩刻畫的一個偉大的失敗者西楚霸王項羽。大澤鄉起義不久。項羽在江東崛起。舉兵反秦。三年內征伐九州。一統天下。率軍入關中。以五諸侯滅暴秦。威震四海。分裂天下。冊封十八諸侯。大政皆由羽出。號為“霸